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分享:lu2工作稿——写的很好的文章
2009-12-04
很惭愧,你不知道伍德斯托克! - [思想汇报]
[工作稿——2009年11月20日94期《大武汉》之[鹿包专栏]
最近很红的一部美国惊悚片《孤儿》,如果你看过,不知有没有注意到电影里的小男孩很喜欢玩的一款游戏。我不推荐这部电影(虽然它在豆瓣和mtime的得分很高),但我力荐影片里出现的游戏——吉他英雄。
这款游戏近年来非常红,连网球明星伊万诺维奇都是它的粉丝。它已出到第5代,据说最近好莱坞有把它拍成电影的打算。它的玩法与太鼓达人相似:你需要准备一把电玩吉他(电脑键盘也可以操作),跟着节拍左手按键右手拨弦……而这款游戏最强大的是,乐库里尽是摇滚经典曲目,从The Doors到Nirvana到Blink182,应有尽有。
当然,会玩这个游戏并不代表你就能成为真的吉他手。但是它绝对可以提升你的乐感,满足你未能实现的摇滚明星梦。
或许不是人人都想成为摇滚明星,但人人都无法抗拒摇滚的迷人之处——向来四平八稳的李安却在今年拍了一部叫做《制造伍德斯托克》的电影,正是最好的证明。
伍德斯托克——你是否听说过这个名字?陶喆前不久去复旦大学做讲座,惊讶地发现在座的大多数大学生对此都一无所知。要想了解伍德斯托克,我推荐这本叫做《制造伍德斯托克》的书,以及李安所拍的同名电影。
今年正好是“伍德斯托克”音乐节诞辰40周年。毫不知情的我们或许无动于衷。但在地球的另一边,由于那场狂欢所产生的巨大影响,在以后的岁月里波及到的是整个国家,或许是整个人类的发展进程。
1968年是个承前启后之年。这一年,欧洲经历了“红五月”,在这场运动中,年轻人的流行语是:“做现实主义者,求不可能之事。”这一年,披头士乐队面临解散,约翰·列侬遇上了大野洋子,他们发起了“要做爱,不要战争”的运动。也正是这一年,嬉皮士成形且成熟。
要想知道什么叫做嬉皮士,或许你可以在网络上搜一下李奥纳多的资料,看他如何讲述他的父亲,一个典型的嬉皮士。嬉皮士们是一群绝对的理想主义者,追求真爱和自由,只是在他们从现实批判者变成逃避世界者后,Party与狂欢便成了他们最经常的生活方式。
1969年8月15日,嬉皮士们最盛大的一场Party诞生,正是伍德斯托克音乐节。
“看似玩世不恭的嬉皮士,也有力量做出真正不凡的事情来。”在那个为期3天的、以“爱与和平”为口号的音乐节上,全世界最棒的民谣歌手与摇滚乐队在舞台上表演;50万嬉皮士在举办音乐节的农场上没日没夜地狂欢:“伍德斯托克证明了只要数量足够大,人们便可以行使他们本来并未享有的自由,特别是那些自由不伤害任何人的时候。这些年轻人公开地抽大麻,吸其他毒品。他们在大庭广众之中脱掉衣服,在塘里和湖里裸泳。他们到灌木丛中做爱。有时候他们连灌木丛也不去。男人和女人接吻;男人和男人接吻;女人和女人接吻。到处都有很多人聚在一起接吻……”
而与此同时,老实巴交的阿甘却远在越南,为山姆大叔勤恳卖命(参见电影《阿甘正传》)。他当然不知道,他的老家,美国,一个新的民族刚刚诞生了,它的名字叫做:伍德斯托克民族——一个反对战争、引发民权运动的一代人的新民族。而他一直深爱却无法理解的女友珍妮,也正是他们中的一员。
其实最近重温《阿甘正传》时发现,阿甘在越南打仗时的电影背景音乐,是The Doors——彼时该乐队正在伍德斯托克制造现场中。李安所拍的《制造伍德斯托克》,据看过的一小撮人的评价,毁誉参半。大家不满的地方在于李安把侧重点放在了男主角个人与家庭的关系上,而没有完美地还原那场盛大而迷人的狂欢。
秉着我对原著的熟悉程度与对李安的一贯信任,在没看到完整电影的情况下,这次我要力挺李安。因为,想要观赏当年伍德斯托克的盛大场面,我们大可以去找纪录片来看。而作为一部电影,一件艺术作品,力图去真实地表达人性永远是它最诚实最不装×的选择。
在读《制造伍德斯托克》的书时,令我印象最深刻的,正是男主人公与他那个原本古板而、近乎冷漠的家庭的和解之旅。在音乐节结束时,带给他的,是一种彻底的改变:“我意识到我的未来将是诚实、温暖和真实的,正如我现在知道生活可以是那样。”
生活可以是那样,另外一个样——在我们的想象之外,但它却真的发生了,那便是“伍德斯托克”。连拍了《制造伍德斯托克》的李安都说:“很惭愧,我还没有去参加过音乐节。”
那么你呢?替你说,很惭愧,你甚至都不知道伍德斯托克音乐节!
不过,我也承认,不知道“伍德斯托克”其实完全没有关系。作为一个正常的社会人,不会有什么损失,也不会影响你在这个社会好好生存下去。
因为,这是一个人人都想当“成功人士”的时代。这也是李开复等企业家成为新一代偶像的原因所在。那么,李开复会跟你谈论伍德斯托克吗? -
力量
2009-12-02
不同的文字,有不同的文风:有的温柔理性,如毕淑敏,她以感动抚慰你全部的灵魂,波浪之后她总有结局,平淡正常,让你坦然生活;有的犀利,他把关怀带入文字,讽刺再讽刺里面,装的是真正的关心,他不在乎结局,比如韩寒;有的,带着深深的绝望,和不知所措,俗话说蠢人有福,所以正相反,心窍太开,注定战战兢兢于这个世界,比如很多我喜欢的日本作家们~~还有一些擅长叙事,还有一些擅长想象~~最多的是玩弄文字——于股掌之间,这多半是出于天分。让我嫉妒的天分。
人也是一样。
昨天我跟s小玉聊天,跟她说,你知道什么叫含情脉脉吗?就是你望着他,定定地望着他,却好像你穿透了他,望着的是他后面的墙。这种眼神具有穿透力,就像六六描写容易被人迷恋的女人——“眼睛像个句号”一样——你不知道她在看什么,你无法琢磨她,可是她明明是看着你,所以你真是不好抗拒。
与之相对的一种。就如同《暮》里头的爱德华——他看着你时,是使劲的、不会挪开的、死死盯着的,你迎向他他也不会哪怕眨一下。你凑近,他也是,纯色万花筒一样的眼珠子,盯着你看过来,就如同他的台词:就好像你能逃离我似的!就好像你能摆脱我似的!——于是,你绝无可能摆脱掉了。有天分的文字,跟有天分的人一样,都天生有一种强大的力量,能摄住人心。
如果没有天分,练一练技巧也是好的,玩一些花样,同样有些狠力道,对普通人更适用。毕竟我们周围是劳碌的、充斥了小聪明的、人人都无法清醒的奇怪世界。
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史上最牛团购
2009-11-30
2012诺亚方舟船票火热团购中!!!
适用对象:广大看过《2012》的中国大陆观众,性别年龄不限,求生欲强、生殖力旺盛群优先发团。
备注:中国大陆发行票型两种——火车票式(本站只团学生票)和剧院票式。淘宝总代理,团购免邮费(一次性付款,不接受打折)~~
届时可有与心仪偶像(如阿朴杜拉国王及妻群、夏雨荷之奥巴马等等)亲密接触机会哟,心动不如行动,票量有限,请速速咨询报团。
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我的孝经
2009-11-29
亲爱的某(*^__^*) ,
早晨听到你讲了一些你们购物时候的讨论。当时我因为熬夜正晕头昏脑,所以没有及时回复。但其中,我最留心的就是,你提到你非常心疼父母还在为你的奔波。我很感动。我也是极其孝顺的人。所以可以理解你对父母的心疼。
不过,从另外一个方面来看,我现在觉得,父母有奔波,对于他们未必是件不好的事情。
比如我妈妈今天来,我刚好泡了一大盆衣服,我跟她说,请她帮忙我洗掉——看起来多么不孝——可是我正是因为了解她——她为我做点什么,她会非常地开心。我知道衣服是件小小的事情,我很享受这样的母爱,妈妈也很享受这样的付出。毕竟他们那一代,把儿女看的太重。
我以前也曾经孝心泛滥,不用妈妈的钱,并且给他们很多东西,说很多懂事的话。但是我发现,那样的时候,我妈妈跟我关系很淡。她见了我,不知道跟我聊什么。
而现在,我在送她礼物的时候,会撒娇问她要礼物。我会请她帮我做事情。她特别开心,每次做完就会亲亲我的脸。她还会跟我聊她的恋爱史。甚至聊我爸爸当年的绯闻案,很开心地偷偷评价,还会娇羞炫耀爸爸当年夸她漂亮无敌。我们母女关系越来越好——我给她搭衣服,她给我搭衣服——甚至约好了:以后我设计,她帮我做,我们自己做自己的风格衣服穿(我妈各项手工都很厉害!)
所以我想呢,我们是不是应该放下我们似乎有些过于泛滥(而又无能)的怜惜心?接受爸爸妈妈为我们的付出——但是,不依赖。我们这样想:我不要你们为我做什么,我什么都不需要,你们只要自己开心、健康就好。但是我们不在平常的日子里拒绝爸妈的付出和关爱。毕竟对于他们那辈来说,孩子们很重要(客观事实,重申一下)。我们有自律的自强的心就好了。不要特别地强调独立——给父母关爱我们的机会,让他们快乐。因为也许,这真的会造就他们的快乐。
你觉得呢?
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小记下我的同门nnn
2009-11-28
题记:虽然还没有离别,已经开始怀念~~
我的同门(同一个师门)叫nn,楼道里每天大家都喊nn,只有我会叫她nnn——为了显示我跟她关系的更特别。
nnn是个普通的蒙古妇女(自封),在屋里的时候穿着很典型,拿宝玉的话说:“一看你这装扮,就是内蒙古的——跟胖胖(宝玉家那个)他娘在家的打扮一个模子!”但其实nnn的身材极其曼妙,长腿细腰大胸,皮肤还像雪一样的白!出门爱穿鲜艳,爱裙子,装模作势走在前头长发飘飘,跟在身后叫她一声,伊立即婉转腔调“艾~~”着回头,纯情万种!
nnn是我们的国务院。生活中各个方面的大政方针,大到比如“如何处理跟老公(男友)的家庭内部矛盾啦”、“如何解决牵扯到亲戚朋友等难免的外部争端啦”、“如何跟老公的家人亲朋有原则地和平共处啦”,具体的又如“过年该去谁家、家庭责任该如何划分、导师的吩咐该如何应对、哪些可做哪些敷衍、敷衍又敷衍到什么程度”等等等等,她无所不知无所不晓。当然每个人都有每个人的生活方式,但是奇了,nnn的生活规则,由于出自对人性和人心的冷静把握和应对,使得如果你如她法炮制,生活中的问题简直战无不胜。
照道理说nnn极其成熟冷静。25岁时,即以30岁女人的思想标准高度要求自己。可是花样起来,又比我们都繁多。我们里头有一些爱疯的个别。有时忽然静那么一会儿,她就会专程过来看望——“咦?最近怎么没声儿啊!过来看看偷忙什么呢!”——就是给予“继续疯吧”的领导鼓励。照常又疯起来,照例定会疯到她屋里去——比如,宝玉会照着杂志模特的样子画个烈焰红唇,再给我扑白了脸画一个,然后扣给我个墨镜(晚上,我又近视),然后我俩摸着进nnn屋子里、以各种pose展示——谢小蛮牛(nnn同屋)忙着大笑,nnn大笑却赶紧忙着相机猛拍;又比如,我听到nnn屋里怪叫,推门进去一看,谢小蛮牛踩在宝玉屁股上,练习泰式按摩脚法,nnn大笑并且又在忙着摄像机猛摄。所以她攒了很多我们的搞怪视频,里头我们每一个都有出镜——nnn只有配音(她的大笑声不是盖的!)
我们常常宣布等以后要写小说,记录我们疯狂美丽不会再来的博士生活。可是生活过的很快,一天一天,永远没有回头,新的记忆盖过旧的,更新的,盖过最新的。不晓得最后谁会写成。只有nnn,她从来没有宣言,可是她每天都在忙于记录——甚至有个本子专门把错过拍摄的镜头描述下来。
这就是我的同门nnn——有空没空就过来笑眯眯警告你一句:“不要得罪爷哈~爷手里有你们每个人见不得人的证据!哈哈哈哈~~”大笑飘走的,只留头发余香的、美丽可爱的N N N!~

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猥琐的爱好
2009-11-26
有朋友来电痛诉:今天和领导吃饭,院长和主任们聊起说“这个小同志有什么优点啊?”最后的结论竟然是:“恩,普通话说的比较好!”朋友痛不欲生——工作三年了,勤扒苦做,自以为功不可没,就算没有功劳也有大大的苦劳——怎么能是只有这样一个荒唐的优点呢??!
我抑制住大笑。想一想,诚恳地劝他:这的确是你很明显的优点——在一群来自偏远地方的人里头,你的确普通话算很好的。
朋友听罢,恨不得手刃了我。我只好讲自己的经历宽慰他:
有一回,系里的师生们聚,同样也挨个谈优点。轮到我时,一个很权威的我很在乎的老师竟然说:“C悠悠也就是长的漂亮——花瓶一个!”
我装作很痛苦,实际上欣喜若狂。
作为一名在社会上总是被嘲笑而夹着尾巴走路、不敢嚣张的货真价实的女博士,我是多么地渴望当一个“花瓶”啊!正所谓才情可求、美貌难得——智慧真是可以习得、能够操作的,但是长成一个“花瓶”,断不是人力所能控制的了!我多么庆幸,我经过权威认证,竟然可算是美女一个。并且再想想,那老师显然不熟、不了解我,想他平日接触的学生里,刻苦的勤奋的聪明的定是成堆成批的,可是我竟然能给他留下个“漂亮”——这样特别的印象——是多么了不得的一件事——好歹因此能够被他认识和记住!不知道朋友是否有所开慰。总之,我一直因为这样的YY,心生快乐——并且发展一个特别的爱好——最喜欢别人认定我这个老女博士的唯一优点为“漂亮”!哈哈哈哈。。。
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跟朋友通的一封信
2009-11-25
亲爱的L,不管你是留言或者来信,读了总是能让人非常振奋。昨天你最后留了一个问题给我,是关于“感觉还是责任?”的。我不知道怎么回答。且不先回答这个问题,我拿一个我一直困惑的别的问题,先问问你。生而为女生,我一直觉得,很无奈。我有一个师兄考证,就算是在现在,女人的普遍社会地位仍然是一种财产。仔细想想,我觉得,确实如此。女人天生具有两个男人所不具备的东西:一个是那层处女膜,一个是生育功能。这些差别的存在,注定了女人的人性得不到首要的尊重。先说第一个,处女膜是什么东西,我也是近些年才关注到。现在中国的社会,传统回归的势头越来越劲,带来的冲突越来越明显。怎么说呢,就是,社会越来越开放,思想越来越保守。我看了《蜗居》,宋思明误以为海藻(小三)是处女,所以不惜抛弃老婆和孩子,要去守护海藻。这不是一个个案。身边已经越来越多这样的例子——在楚楚的处女小三和情深义重的原配面前,男人总是会毫无例外地抛弃原配选择小三,美其名曰叫“保护和负责”。L,你说,男人这样思维,其出发点,到底是出于感觉,还是出于责任呢?再说生育功能。因为男人不能生育,所以,有很多男人不得不成个家,是为了娶个女人来帮自己生娃。所以,女人的首要功能,就是能生。甚至一种说法,不能生娃的女人,不叫女人。看电视里头,宋思明先头跟海藻一起,尚存理智,觉得海藻不如家庭重要,等海藻怀孕了之后,他就失去了理智了,跟海藻保证说一定会为她抛弃家庭。再等确定了海藻怀的是儿子之后,他干脆就恬不知耻地直接跟他老婆托孤了——要他老婆大义一些,替他照顾好这个“他们宋家唯一的香火”。如果说,男人这样,不过是为了物种竞争的一种生物性本能。可是,他毕竟也做人做了这么多年了,怎么,人性就永远抵不过生物性呢?编剧很敏锐。她活灵活现地刻画了宋思明这样的男人心理。然后安排了一个结局来讽刺他:他以为海藻是处女,其实海藻一直都不是处女。他想要一个额外的儿子,可是儿子最后丢掉了。所以,当他听到儿子没了之后,再加上他事业的垮掉,他选择了自杀——他不是要去照顾海藻一生么,他不是要负起家庭的责任么——结果他抛下了对家和对海藻的所有承诺,任性地一死百了。人为什么要选择自杀呢?肯定是因为他觉得活的没意义了。再反观宋思明的自杀,显然,宋思明自私,他活来活去,一直活在他那点狭隘的感觉里——什么事业呀,家庭呀,海藻呀,他哪有真正地真心相对过?他有聪明,却没有思想和信念。人和人为什么要结合在一起,我也不知道。俗话说,爱上一个人只要一秒,相处却要一辈子。我对人、人性、以及婚姻爱情是很悲观的。《夺宝奇兵》这个电影不知道你看过没有,有四部。男主角英勇帅气,第一部跟他老师的女儿相恋一起去冒险,第二、三部就换了女主角,最后一部,他老了,冒险时遇见一个年轻人,后来证实是他儿子——他第一部的恋人——那老师的女儿,偷偷生了他的孩子抚养长大——后来他们一家团聚,幸福地生活在了一起。看完这四部,我真是觉得悲凉。男人倒爽了,漂亮女友一茬换一茬,一直风流到老,老了还发现,儿子已经早为他准备好了,他连养都不要养的!那几个女孩子呢?第一个,天晓得她怎么辛苦抚养的孩子,伤了多少心?承担了多少?后面两个,青春正茂盛的时候,跟了英雄在一起,最终的下场是不了了之。那么她们色衰年老之后,一个人怎么继续生活呢?法律规定一夫一妻制,可能是想保护女性,我想。但是,法律框不住人性。国外那么高的离婚率,国内更奇怪的很多现象,都说明了,法律框不住雄性动物的蠢蠢欲动。动物界,也多都是雌性独立抚养孩子,雄性都是只管播种的。所以,我一直嘲笑一夫一妻制。我倒是很喜欢民国时期的妻妾制——我认为妻妾制才真正保护女性。为什么呢?首先,妻妾制给女人选择的权利——她可以选择嫁给更好的男人,优秀的男人本来就少,她就不必要为了能嫁而非得绑定在一个不怎样的男人身上。其次,她可以得到一个正式的名分——哪怕只是妾,也比没有保障的小三、二奶好——正式的名分不仅代表一种财产上的保护,还代表一种体制内的收纳——她可以光明正大地继续出现在社交圈。还有呢,妻妾制内涵一种秩序:长尊次卑——正夫人的地位不会被动摇(参照中国传统时代生活,家族很少会轻易换大夫人),妾之间的地位则是一样,那么你选择当正夫人或者是当妾,你都要失去一些,但无论如何,在婚姻这个堡垒里,女人是安全的——即使这种安全是畸形的,是男女不平等的。可是从生理性上说,男女本来都是天生不平等。非要把他们放在同样的环境中竞争,女性真是,苦不堪言!我有一个姐姐曾经跟我说过:女人要工作,因为不工作,你生而为人的才智浪费了;但工作不是根本,女人还要有爱好——工作只是生存,爱好是享受人生;女人要结婚,因为人和人要结合在一起才不会孤单,尤其女性,更需要人来跟她一起分担;如果能够,那么女人还是要生个孩子——但是也要看开一点,孩子不是你的命,孩子最终要离开你的,你生它养它,只是你人生的一种经历而已。这些话,我小时候听不明白,现在才觉得,这确是女性尊重自我的一种智慧:首先尊重了自己生而为人的感受,其次又尊重了自己女性的生理角色和社会责任。关于贞操和性,我有一次在我的博客里也写过一点论断,是举了《绝望主妇》里susan教育孩子的一个例子。susan的女儿长到15岁了,开始恋爱,开始晚归,她很担心女儿,于是有一天就打算教育她。但susan是这么做的,她问女儿,有没有做什么,有没有带足安全措施——并不是鼓励,母亲只是担心,然后susan告诉女儿:“那些事情并不是你想象中那么美好,它会导致你小便的时候疼,还会导致其它的女性病症出现——那些事情,它必须在你想要的时候,你爱那个人并确信他爱你,你们做好了准备再开始,你不应该只是为了满足说爱你那个人的好奇心和情欲,你要学会首先在意你自己的感受。”所以我以为,生而为人的意义和做法也就很清晰了:首先是个人,尊重自己,以尊重人的方式平等尊重他人;其次,守候自己的心灵,有些许爱好、有一个信念,有不虚度自己人生的一套完整办法(不涉及他人,仅指自己),同时,要寻找到一个生存的办法;此外,还要寻找到一个生活的陪伴(毕竟人生漫长,世事复杂,孤单会很艰难——但此伴侣也并非限定是人);最后,珍惜自己所得到的一切,专心自己的人生,与此同时,把更多的爱和关怀给予别人、帮助困难的人。这样的人生是有信念的,也有最真实的意义。什么叫爱情呢?爱上一个人,只要一秒钟。你随时随地都会遇见自己有好感的人。如果夸大爱情,则会造成感情泛滥。如果只对一个人一直夸大下去,则渐渐地,掺杂的就是占有、钳制等等其他因素。纠结在爱情里,毕竟还是放大了自私。男人和女人之间,最重要还是理解,进而产生结合的意愿;然后是彼此尊重——我相信,只要彼此尊重,那么就自然而然产生责任感了,不会去放纵自私伤害彼此。至于其他东西,都是次要的了。我的观点阐释完毕。L,作为男生,你觉得呢? -
蜗居
2009-11-23
《蜗居》大热。但是看的人很郁闷。开心网上有关于《蜗居》的超多评论,都很精彩。看完全剧,你找不出一个喜欢的人,但是也没有一个叫你恨之入骨的角色——总之都是我们身边的事情,真实的人物镜像——有性格的闪光,更有人性的可怕弱点。
贪官有贪官的情义,小三有小三的可怜,房奴有房奴的好高骛远,好男人有好男人的窝囊...
情节安排的很有意思,我在前面几集,倒一直很喜欢阳光灿烂快乐勤奋的小贝,他帅气可爱体贴幽默勤奋,偶尔有些小心眼和狭隘,那也只是年纪的不成熟以及独生子女惯常的习惯,不大紧。也喜欢海萍,兴致勃勃地向前冲,精明又勤劳;也喜欢苏淳,脾气N好,老老实实;也喜欢海藻,单单纯纯毫无心机,虽然有些懦弱和懒惰,没有什么责任心,但也不过是二十来岁美丽小姑娘惯常的毛病,谁都有过。生活的窗口刚刚打开,一切都那么欣欣向荣。
我一向是不大喜欢老男人的,但是看着看着就喜欢起宋思明来了。他聪明、成熟、慎重、重感情,出场不多久即变成万人迷——像守候身边的叮当猫一样的男人,谁能不动心!但是,看到最后,我也和所有正常女人一样,都对他恨之入骨了——他死了,小三没事人一样出国了,可是,守候了他一辈子的老婆,那个在他身边耗尽了青春和爱的女人,坐牢了,无辜的孩子也变成无父无母的贪官之子。
也许我真的老了——更也许我始终没有懂过。剧里头那声嘶力竭、狂风暴雨似的爱情纠葛,在我看来,怎么那么微不足道。我不知道宋思明为什么喜欢海藻到那种什么都可以不顾的地步——她有什么呀——她连个完整的人格和心灵都没有——像宋这样有才懂趣自我强大的高智商男人,理应不会迷恋上一张无趣的白纸。小贝喜欢她什么我是知道的,她毫无心机,可爱乖巧,小贝指望她和他一起太平相守,快乐到老呢。
当然,生活不可能是一帆风顺的。谁都期望能够避开礁石——谁都避不开,不仅避不开,搞不好还碰上冰川呢。人生的每一次投机心理,总会以最终的落败收场。每一次贪婪,也会以付出的更多来回报。我们中国的这个社会,如今处在相当的混乱期,没有任何的规则可言,每个人都有每个人的一套人生哲学,自顾自兴致勃勃活着——看似很自由,其实很压抑。
越看这部剧,越是这样感觉。在这个里头,我最喜欢那个老美马克的每一次出场(当然,书里头没有放过他,把他写成了一个到中国投机的特务)——但是起码他活得最像个人。其他的人,或多或少都在压抑自己。
如果我们活着的每个人,学会首先尊重自己内心最真实的感觉,而不是跟那么多奇怪的道德呀和心灵的虚弱呀妥协,那么这些破事就好解决了:
苏淳一开始就应该和海萍离婚——苏淳是个不爱操心贪图安稳的男人,那他回老家生活好了,可以生活的很舒适体面;海萍爱闯,她和苏淳价值观不一样,那她就应该选择自己去闯,而不是绑着苏淳一起——这样他们就不会面临买房的巨大压力,也不会导致苏淳最后的坐牢,不会给海藻带来堕落的切入口。
宋思明的老婆也应该跟宋离婚——她有钱又有孩子,而且富贵又有气质,男人不值得再守候,可是她也不必怕自己被社会所抛弃,她一样可以嫁给别人(看朱玲玲离开霍家,岂不是一样嫁的很好?总有男人需要一个成熟聪明会操持的好女人),这样她也可以避免最后背负下宋的所有过失,陷入牢狱之灾。
小贝倒是很真实,他需要一个老婆,需要自己构建一个家,他努力了——跟海藻不行,跟下一个也行,这样很好。海藻也很真实,她反正年轻不懂爱,不懂付出,那就在年轻的时候挥霍好了,就算不能再生孩子,她出国几年历练,以后还是会成熟,如果她懂得了积极自我成长,那么重新回国后的三十岁的她,一定也会变成个聪明紧要的女人,不会平庸。宋思明也很真实——他反正到四十岁上,往上爬不再大可能,谨慎生活也腻了,放肆一把,做了个风流鬼,也算完满一生了。至于海萍,她就这样蛮好——只是别再拉着苏淳了,她嫁给马克,我倒觉得,万事大吉!恩,这样一来,人活着多轻松啊——从什么时候重新开始,都不晚,这样的生活不会令人绝望。既尊重自己的内心,又能尊重别人,人性才真正舒坦,无谓的杯具才真正减少很多。
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熬夜理论
2009-11-19
是的我又熬夜,我真的睡不着觉,索性随心所欲。但是我注意喝很多水——书上说:女性千万不要熬夜,实在不得不熬,就记得多喝水,这样可以避免上火,将伤害降到最低。
我跟lu2聊了一个长长的天。有一回小玉很鄙视(大概还有点酸溜)地说:“lu2简直是你的精神导师嘛,动辄‘lu2说。。。,lu2说。。。’的,哼~!”我想申辩,忍住了,lu2确是我的生活导师,但我也会对她的生活指指点点。不止lu2,身边的很多朋友,我都会跟他们学习很多。
作为家族最小并且不得不听话的孩子,作为一直上学的学生,我独立成长的机会真的蛮少的,甚至大学和硕士,都是在家人的左右长过来,自我人格一直很模糊。直到来北京这两年——仿佛被从笼子里提出丢进自然中的鸟——一下子得到锻炼,迅速成长和自觉起来。而这成长的过程,很大一部分功劳,都归功于我身边的同学朋友们。大家来自不同的家庭和背景,都有一些很好的习惯修养和生活经验,一对比就显示出自己的不足,不足不可怕,贵在更改。一路改的过程,就是一路成长的过程。等到现在,最大的感慨就是:不要自作聪明,环顾一看——这个世上哪有傻子,人人皆可为我师。
有人批评,有自己的不足显露出来,真是天大的好事。表明你又有进步的机会了。人能不能实现自己的想法,有点作为,得到内心的圆满(实现的人很少,多数人都糊里糊涂生一场死掉了),一是靠积累,二是靠机遇。人家说“机会总是留给有准备的人”,不管最后机遇青睐没有青睐你,总之如果你不准备,肯定是连戏也没有。就算你准备了一生,最后还是没能半点用上(大多数的人生),也不要紧,或许你就影响到了哪些人,而他们就恰好做了些什么,推动智慧的进程了。(譬如孔子,做官未成,理论也没被当时的任何国君采纳,教几个学生,却连理论述著也没留下,却没想到有人会深受影响、替他记录,继而影响了身后人几千年~~)(*^__^*)
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我在忙什么-
2009-11-18
我在忙什么:
1、忙于码字好毕业
2、忙于教坏小盆友(我姐夫的话,他说:你不要在我的群里捣乱了,我辛苦教了十年的学生,都被你带坏了!到底谁是导师呀?!!!)
3、忙于写信(给同样热爱写信的新盆友)
4、忙于电话(因为要找工作了,所以不停地打电话联系江湖前辈武林高手,他们是我的智囊团呀)~
5、忙于喝奶茶(有事没事就泡一杯奶茶,为了让我最新的搅拌勺派上用场!)
6、忙于发胖
最近不忙什么:
1、最近本儿的声卡坏了,无法听歌看碟了,只好光接触文字,以及哑剧
2、最近没空理会八卦——幸好最近没什么新鲜八卦
3、最近不忙于睡觉了——每天上床后都兴致勃勃计划毕业单住后要买什么家电
4、最近不购物了——钱都攒着发文章用
5、最近不混狐朋狗友了,天气太冷最近奥巴马都来探望他弟弟的丈母娘家了~总之最近国家太平,心情靓好~~
唯一担心,如果2012年世界就要灭亡了,那我得抓紧点啥才好呢? -
才华
2009-11-14
找出徐若瑄写的一些歌来看,真的是处处闪耀灵光光的才华。
就像她的表情,也像她的打扮~~
用料最简单,效果奇非凡。晚上去听了陶喆、张靓颖和戴佩妮的歌友会。张mm先出来,穿了大红的长线衫外罩黑色小皮衣,脖子上还挂了丁零光琅的项链。后头有人说,真洋,皮衣料子真软真好看。后来戴佩妮出来,哇,黄色的短发,一件简单合身的有反光感的深紫色泡泡袖长衫(我个人认为,动物园可以买到同款),黑靴子上有银条纹,很有几何感。我心里才默念:这才真是看着舒服啊。等陶公子出来的时候,老套的银灰西装同色马甲,但是总觉得养眼,定睛一看,喉咙口露出来的那点显示是红格子领带陪红格子衬衣,真是很别致。
屈指数了一数,我喜欢的亚裔女明星,几乎都是大陆以外的。以台湾最多。究其原因吧~~想一想,就比如今晚的张mm和戴姐姐:张mm的着装,跟我们老家小县城的时髦女青年们穿的一个样——典型的大陆人,大家穿什么,我也跟着穿什么,如今正当红就是比照谁最韩(但其实学韩学的一点都不像,韩国的美容是整体的,从袖窝武装到发尖,并不是内衫长外套短就叫韩了);戴姐姐虽然是马来人,但长期混在台湾,他们的风格就是典型的——思维开阔——我想怎么是有范儿,我就怎么穿。
从衣服到音乐,再到各样的艺术表现,再到生活的方方面面。足够开阔的思维,使得人们可以自由畅想,随心所欲安排自己的生活模样——既然是随心,那么就要用心——才华就是这样锻炼出来了。
一个能做自己思维的主人的人,是幸福的。我们每天都在谈“创新”,什么叫“创新”?人人不同,每个人的思维相对于别人来说,都应该是新的。可是我们周围依然很少创新。为什么呢?——从我们的明星就可以看出来嘛——除非她偶尔穿着高级定制,剩下她的打扮,跟我们全国各处的女人,没有分别。
弗洛伊德说“性格决定命运”,又说“三岁看老”。那么,国民的性格,就决定了国家的命运。如此一来,根据我们目前的性格,仿佛我们的前景真是黯淡。不过,另外有一位很著名的心理学家阿德勒也说过了:“人们的主观知觉塑造了他们的行为和人格。”——一句话拯救了破罐子破摔的人类——从我本身渐渐自觉的体验来看,所谓“性格”确实真是可以更改的。
——除非你不想变得有才华,否则,你就动用动用仍然还活着的主观知觉,更改一下看世界的路径吧!(我建议,看到此句的人,把人称的“你”,换成“我”,朗读一遍吧,你会有很惊讶的发现!O(∩_∩)O哈~) -
雪
2009-11-12
连降大雪!终于感受到了“屋外银装素裹,屋内暖气腾腾”的北方式的幸福了!O(∩_∩)O~
美艳谢小牛

笑眯眯的雪娃娃

囧娃娃

长腿mm——想知道长腿的秘密么?欢迎请饭咨询(*^__^*) ……

P.S. 听说下雪还出了事故。所以各处一定要小心,防寒防冻防滑防感冒,帮助身边能帮到的人,帮助依然在流浪的猫猫狗狗。还要谴责造成事故的大人们!
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天才梦
2009-11-10
我像现在一样平稳长大,经历人事分和。突然某一天把自己封闭起来,看书——内心狂热——似乎得到了无穷的乐趣。
接下来某一天开始作画,画的什么我也不知道——我创造了一个世界,这个世界越来越清晰,心里面仿佛有一片海。文字已经不够表达,我开始成为一个专业的画者。有一个人,大概是我的妹妹,开始做我的经纪人。画着画着,内心趋于平静,呈现出各种纯粹的颜色,很美。我开始声名鹊起。我的意识开始模糊。
后来的事情我不再记得。最终的镜头是,一个人来找我(一个关键的角色,但是相貌模糊),妹妹带他来到作画的我身后,当他看见的我——我转过身来面对着他——40多岁的我,已经是80岁的褶皱和沧桑,头发花白,着装奇特——然而眼睛里突然一丝丝注满平静的清澈。突然我的身体抖动了一下,一个美妇跳出来,甜甜笑着,笼罩在我前面,再突然,美妇变成女青年、明媚的女孩、端庄的少女、调皮可爱的小女孩、一个乖娃娃、一个婴孩、一颗卵子和一颗精子。。
那个来找我的人惊异地看着这一连串的幻化——最后,悬浮在他面前的细胞们水珠一样爆裂开来,蒸发在空气中——幻影全部消失了,苍老的我轰然倒地。微笑平静。——记于091110清晨
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涂鸦
2009-11-07
爱情,基于一种精神上的互享;婚姻,基于一种生活上的倚靠。
如同我们看书一样,常常有很多书,明知道很好,我们在看的时候,精神上却不能产生共鸣,买来放在枕边,每天强迫着翻一点。也有这样的情况:某一个时段不能领会的书,下一个时段可能会读懂爱上。
但有一些书,看的时候就很喜欢,那种喜欢很久都不会变。就算很久很久以后,因为它们的某些纰漏或不足而不再翻看了,当年喜欢的原因,还会记忆犹新。当然,这所有的前提,你是自足的、能够自由掌控自己思想和喜好的人。
所以我在很小的时候就懂得,经济的重要性。就如同从周朝开始,就提倡“文治胜于武功”,并成为中国政治上的传统,然而事实发展却从未竟然。实力的保障,使你起码拥有对自己的话语权。
然而自足与精神的独立和自由是两码事。很多经济和能力自足的人,一定要把精神依附在另一个人或组织上,这样才有一种安全感。尤其女性。
当然我不是一个女权主义者,并且迄今不懂什么叫女权主义。我想,这个词是男人发明的吧?就如同非要界定汉族与少数民族,使他们贴上标签、分开。所谓的女权主义,不过是争取女人作为人的合法权力而已。无论男人和女人,首先都是人。
作为人而言,首要是生存,然后是幸福感。我突然想起中午吃饭时听到的一个笑话:如今的单位招聘,就像超女评选一样,三甲都是统一的标准——纯爷们。
不赏女人饭吃?
好嘛。很好。
我们索性把这个世界交给男性,静待其变。 -
小女子年方27~~记念哈
2009-11-04
我呀,我呀

和小小摄影师一起可爱~~

梦幻的房子

冬天的海~

我的秘境呀

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生日礼物
2009-11-04
阳历和阴历离的这么近,前一天后一天,还是少有的事情^_^~于是我分别给阴历和阳历都送上一份礼物,以祝贺我终于,变成光荣的大龄剩女!哦耶>_<!
送给阳历的——村上春树演讲稿节选(lu2推荐):
在接到这个奖的通知之后,我问自己很多次,在这样的时候来到以色列并接受一个文学奖是否合适,会不会制造一种我支持争端中的某一方的印象,或者我支持一个选择放开自己压倒性军事力量的国家的政策,当然还有,我愿意看见我的书受制于抵制吗?
可是最后,在认真的考虑之后,我决意来到这里。一个促成我决定的原因是有太多人的建议我不要来。像很多其他的小说家一样,我我倾向于选择被告诫的对立面。如果人们告诉我,特别是警告我,“别这样做哟”,或者“别去那里!”我倾向···想要“去那里”和“就这样做”。你可能这样说,作为一个小说家,这是我天性使然。小说家是一种特殊的畜生。他们无法真心的相信任何他们并未亲眼所见和亲手触碰的东西。
这就是我来这里的原因。我选择来到这里而不是远离。我选择亲眼看而不是不看。我选择给你们说而不是不说。
所以,请允许我传递一条信息——一条非常私人的信息。这是我在写小说时我的脑海里挥之不去的事情。我无法将其诉诸于纸面并订在墙上,相反,它如同镌刻在我的意识之中。这件事差不多是这样的:
“在一堵又高又坚固的墙和一个试图打碎它的鸡蛋之间,我会永远站在鸡蛋这边。”是的,不管墙有多对,鸡蛋有多错,我永远站在鸡蛋这边。其他人也许会通过谁对谁错来决定;也许时间和历史就会这样判断立场。但是如果一个小说家——不管是出于如何的原因——站在墙的这边,那么他的作品又有多少价值可言!
这个关于墙和鸡蛋的隐喻的意义是什么呢?其实有时候,一切都非常简单和清楚。炸弹也好,坦克也好,火箭白磷弹也好统统都是那高墙。鸡蛋则是那些被这些武器压碎、燃烧、射杀的手无寸铁的平民。这就是真理隐喻的意义。
但这并非所有的意义,隐喻负载着更深层的意义。试着这样想,我们每个人某种意义上都是这样的鸡蛋。我们中的每人的灵魂都是独一无二、不可替换的,居于脆弱的躯壳之中。这对我来说是如此,对你们来说同意也如此。我们中的每一个人或多或少正对抗着一堵又高又坚固的墙。墙有个名字:“体制”。体制应该保护我们,但是有时候却夺走我们的生命。它开始让我们杀人并让我们冷酷的、高效的、系统地去杀别人。
我写小说只因为一个理由,这个理由将个人灵魂的尊严置之外表,光泽四射。一个故事的目的在于令人警醒,在体制之上,树立灯塔以防止人们妄自菲薄堕入体制的蛛网。我真诚的相信小说家的责任是通过写故事——关于生死的故事、关于爱的故事、使人哭泣的故事、恐惧和欢笑得颤抖的故事,来试着阐明每个人灵魂的独一无二。这就是为什么我们继续前行,日复一日,及其严肃的编纂小说的原因。
我父亲去年于九十高龄过往。他是一名退休教师,并且还是一位业余的佛教祈祷者。当他在京都的研究院时,他被征兵派往中国打仗。战后,我出生了。小时候,我常常在早餐前见到他在我家的小佛像供桌前长时间深切的祷告。一次我问他为什么要这样做,他告诉我他在为战场中死去的人祷告。他说他为所有的死去的人祷告,不管是敌人还是同盟。看着他躯跪于供桌前的背影,我好像感觉到了死亡的阴影正在他的头上翱旋。
我的父亲死了,一同死去的还有他的记忆,那些我永远无从知晓的记忆,唯有埋伏于他一生的死亡的存在遗留我的记忆之中。这是少数我能从他身上继续下去的东西,也是···最重要的一件。
我今天只希望传达给你们一件东西。我们都是人类,超越国家、种族和宗教的个体,然而我们都是鸡蛋,我们是脆弱的鸡蛋,面对被称为“体制”的坚固的墙。表面上,我们毫无胜算。墙太高、太强甚至过于冷冰冰的。如果说我们有胜利的希望,那必然是来自于我们自己和他人灵魂的独一无二和不可代替,和来自我们的灵魂聚集积攒的温暖。
耗费片刻想想,我们每个人都拥有真实的、活生生的灵魂。体制却没有这样的东西。我们应该对体制剥削我们说不,我们应该对体制带走属于我们的生活说不。体制从未制造我们,我们制造了体制。
这就是我必须对你们说的。
我很感激被授予耶路撒冷奖。我也对全世界不同地区的人都读我的书心怀感激,我想在以色列对读者们表示我的感谢。你们是我在这里最重要的原因。我希望我们一起分享一些,一些非常有意义的东西、我很高兴今天有机会在这里发言。
谢谢。
送给阴历的——胡适讲话节选(师弟MMC推荐):
赠与今年的大学毕业生
(原载1932年7月3日《独立评论》第7号,选自《胡适文存》第4集第4卷)
这一两个星期里,各地的大学都有毕业的班次,都有很多的毕业生离开学校去开始他的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活,不妨幼稚一点,不妨吵吵闹闹,社会都能纵容他们,不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个困难最紧急的年头,他们的担子真不轻!我们祝他们的成功,同时也不忍不依据我们自己的经验,赠与他们几句送行的赠言,——虽未必是救命毫毛,也许作个防身的锦囊罢!
你们毕业之后,可走的路不出这几条:绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官,办党,革命三条路;此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之路,我们可以不讨论。走其余几条路的人,都不能没有堕落的危险。人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。你们到了实际社会里,往往所用非所学,往往所学全无用处,往往可以完全用不着学问,而一样可以胡乱混饭吃,混官做。在这种环境里,即使向来抱有求知识学问的决心的人,也不免心灰意懒,把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的;书籍,试验室,师友的切磋指导,闲暇的工夫,都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。没有做学问的环境,又谁能怪我们抛弃学问呢?此段讲社会往往不能给我们做学问的环境。
第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。此段讲理想容易幻灭,人便甘心为现实奴役。
要防御这两方面的堕落,一面要保持我们求知识的欲望,一面要保持我们对于理想人生的追求。有什么好法子呢?依我个人的观察和经验,有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话:“总得时时寻一两个值得研究的问题!”
问题是知识学问的老祖宗;古今来一切知识的产生与积聚,都是因为要解答问题,其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答,不过因为那种问题的性质不必是直接应用的,人们就觉得这是“无所为”的求知识了。
我们出学校之后,离开了做学问的环境,如果没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里盘旋,就很难继续保持追求学问的热心。可惜当时青年人最大的问题是养家糊口,生存都是难题,遑论其他?可是,如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想他,天天引诱你去解决他,天天对你挑衅笑你无可奈何他,——这时候,你就会同恋爱一个女子发了疯一样,坐也坐不下,睡也睡不安,没工夫也得偷出工夫去陪她;没钱也得撙衣节食去巴结她。没有书,你自会变卖家私去买书;没有仪器,你自会典押衣服去置办仪器;没有师友,你自会不远千里去寻师访友。你只要能时时有疑难问题来逼你用脑子,你自然会保持发展你对学问的兴趣,即使在最贫乏的智识环境中,你也会慢慢地聚起一个小图书馆来,或者设置起一所小试验室来。
所以我说:第一要寻问题。脑子里没有问题之日,就是你的智识生活寿终正寝之时!古人说,“待文王而兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。”试想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而已。有了问题而后,他们自会造出仪器来解答他们的问题。没有问题的人们,关在图书馆里也不会用书,锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话:“总得多发展一点非职业的兴趣。”
离开学校之后,大家总得寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的,或者未必是你所心喜的,或者是你所学而实在和你的性情不相近的。在这种状况之下,工作就往往成了苦工,就不感觉兴趣了。为糊口而作那种“非性之所近而力之所能勉”的工作,就很难保持求知的兴趣和生活的思想主义。
最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。一个人应该有他的职业,又应该有他的非职业的玩艺儿,可以叫做业余活动。凡一个人用他的闲暇来做的事业,都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要,因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将,他就成个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;或者你用你的闲暇去研究历史,你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。
英国十九世纪的两个哲人,弥儿(J.S.Mill)终身做东印度公司的秘书,然而他的业余工作使他在哲学上、经济学上、政治思想史上都占一个很高的位置;斯宾塞(Spencer)是一个测量工程师,然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。
古来成大学问的人,几乎没有一个不是善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会,职业不容易适合我们性情,我们要想生活不苦痛或不堕落,只有多方发展业余的兴趣,使我们的精神有所寄托,使我们的剩余精力有所施展。有了这种心爱的玩艺儿,你就做六个钟头的抹桌子工夫也不会感觉烦闷了,因为你知道,抹了六点钟的桌子之后,你可以回家去做你的化学研究,或画完你的大幅山水,或写你的小说戏曲,或继续你的历史考据,或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动,生活就不枯寂了,精神也就不会烦闷了。
第三个方子也只有一句话:“你总得有一点信心。”
我们生当这个不幸的时代,眼中所见,耳中所闻,无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们,眼见自己的国家民族沉沦到这步田地,眼看世界只是强权的世界,望极天边好像看不见一线的光明,——在这个年头不发狂自杀,已算是万幸了,怎么还能够希望保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说:这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心,我们还有救。
古人说:“信心(Faith)可以移山。”又说:“只要工夫深,生铁磨成绣花针。” ......
一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。一分耕耘,一分收获,这是初涉人世的青年都有的想法,但现实往往是劳而无获,因此理想也就丧失,心灵也就麻木了。
我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。
我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
佛典里有一句话:“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:“功不唐捐!”没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见想不到的方向,你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!
朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。 -
图兰朵
2009-10-24
上次去看《图兰朵》,直到今天才整理照片,真是有够拖拉的。
跟妈去的,开唱不久,我看她看的专心致志,就问她:“你听出什么来啦?”
妈说:“恩。我能听出哪个是外国人哪个是中国人,哪怕中国人唱的再好,他们发音还是有不同。”
乐死我了。《图兰朵》的故事很简单:
一个落魄鞑靼王子,流落到中国,看到一位公主正在杀她的求婚者。原来公主因为富有并且美貌,远近的王子们都想娶到她,可是公主有一个奇怪的规定,来求婚的必须要回答她三个谜语,答对者公主连王国一起下嫁,答错的就会在天亮之前人头落地。鞑靼王子很同情被杀者,于是跑出来反对,正此时,他看到了正出宫的公主图兰朵,只一眼,他就被她的美貌所震慑,跟那些别的王子们一样,魂不附体,于是他忘记了他的公道,转而去击鼓加入求婚者队伍了。
图兰朵极其冷酷残忍。原来是因为很多年前,她挚爱的美丽的姑奶奶(爷爷的妹妹),被鞑靼人抢去遭到蹂躏。用现代心理学分析,大概因此她就对男人产生了强烈的恐惧感,又因为青春期的缘故,容易对异性由于不了解而产生误会甚至仇视心理,再加上她作为独女(也因此,她接触、了解不到男人,来消除自己的误解)权势极高,于是,这个可怜的年轻的处女,就用冷酷和残忍把自己紧紧地包裹了起来。
图兰朵的演员一出来,周围很多男性中国观众“哗”声一片。因为她极胖,穿着老祖母般暗色大花的袍子,并且妆容看起来凶狠冷漠。我周围一个男性观众举着望远镜说:“远不如旁边伴舞的中国小妞们漂亮啊!”我看了他一眼,猜疑他大概是个煤老板什么的。此时我妈也分了一下神,很同情地远远看一眼外场的观众轻声说了一句:“懂得看的人都在外场坐着呐。”继续讲故事。
这位王子呢,不顾父亲的阻挠,一定进宫去答谜语。由于聪明,且阅历丰富(逃难时周游了列国),他很快答出三道题。图兰朵害怕了,她本来就害怕男人,又恰好碰上鞑靼人——怎么能嫁给一个本来就有旧仇的夷族人呢?强烈的自尊心使她立即反悔,她不愿嫁。王子看出她的害怕,就宽厚地给她一个台阶,他叫她猜他的名字,猜对了她就可以不嫁给他。于是图兰朵命令全城人一起猜,猜不对大家都活不到天亮。并且图兰朵还抓走王子的婢女拷问。那婢女深爱着王子,为了成全王子的心愿,她自尽了,临死前还呵斥图兰朵:“你不懂什么叫爱!爱是宽厚,爱是成全!”
婢女死了,王子心情非常沉痛,他见到图兰朵,看着这个执迷不悟的情商极低的美胖妞,跟她说了他的名字,请她放过其他无辜的人,他愿意替大家死。接下来他做了一件掀起整个剧情高潮的事:他一把拉过图兰朵,深情地强吻了她。
一吻定情。
图兰朵一下子傻了。大概有生以来头一回感受到了被征服的美好吧,她顿时恢复成了一个傻傻的可爱的,刚有点自我女性认知的青春期少女模样。
结局是大婚的场面。公主嫁人,王子娶到美女、以及王国,琴瑟和谐,大家心平气和愉快生活起来。还是蛮好看的。尤其戴玉强演的王子:正义、勇敢、聪明、幽默、宽厚,并且充满感情。堪称完美。至于胖胖的图兰朵,确实不大符合中国人的审美观,但是全剧看完了,你会发现这个外国的女演员不仅唱的好,演技也很好,她把穿着沉重妆容冷酷包裹下可怜无助傻的可爱的小公主,表现的很到位,让观众一下子就能看懂情节了。
出场的时候遇到了章子怡,远远的舞台上张艺谋也出来谢幕了。不过我们还是提前退场了——虽然不礼貌,可是实在天气太冷,坐在鸟巢里冻得我快要呜呼了!可怜,全世界只有中国观众才会提着薯片和可乐(门口只卖这个),坐在冷飕飕的体育馆里,看歌剧吧!
胖胖的图兰朵—

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不止是我的 心声
2009-10-22
已提前预料到残酷,但没想到,竟远超过我预料的残酷。
小玉专门让我看看涂博士的自杀录。我认为,这个人确实有点太脆弱了。其实别死,再等一等,可能会有转机,以小蛮牛的话说:“如果像我们这样的人在中国都活不下去,那这个国家真没希望了。”
但是我们都能体谅他的脆弱。
从小优秀,顶着巨大的光环和压力一路读书而来,却错过了中国高速发展的黄金期,偏于自信,抱着对祖国巨大的热爱决心回国,拿着每个月2000多的收入,却发现,校外的楼,都已经卖到2万一平了。
在国外做三类人,回来,连人都没有做成。昨天一位老师问起我的工作,问我为什么不考公务员。我笑,而今语气已经很平缓,我说:“6年前,我即将大学毕业,外交部到我们外语学院宣讲,外交部说‘你们学了外语之后最好再读一个别的专业的研究生,我们热烈欢迎复合型人才’,所以我读硕士。硕士时,经常跟着民政部和省民政厅的人做项目,经常受到表扬,因为下去辛劳调研的是我们,写报告的是我们。于是想考民政部。终于,书读完了,既有调研经验,又有理论背景,等到公务员来招考了,打开一看:民政部没有一个口要应届生!而外交部根本不要女生更别提是博士。”
昨天去了吴玉章奖学金的宣讲会,看着优秀的师弟师妹们在台上闪闪发着光,我一点也高兴不起来。曾几何时,我也跟他们一样,站在那个台上,竞选,宣布我的理想,演讲,宣布我的奋斗激情。
而今,光环闪过,横在我面前的只有焦虑:我要当公务员,公务员没有我能考的;我要当老师,汹涌澎湃的海归大潮又凌驾在我头上;我进公司,公司要我一个年老体衰的博士做什么?我去做生意?我妈真是要老泪纵横了——她辛苦这多年培养,她怎能不痛心?
我什么都做不了,我还得面对这成万成万的房价,面对将来小孩教育成万成万的培养费,面对我父母无情的老去我未及回报,面对...当我们不得不苟活,贱卖再贱卖自己,我最对不起的,还是我自己。想当年,雄姿鹰飞,意气风发,15岁的时候,站在讲台上跟全班同学们宣布:“不久的将来,我要先当老河口的市长,我要把这沉睡了将近百年的老城,抹上新的光彩,使她苏醒,复苏她的经济和文化,使她重新焕发最迷人的光彩!我的施政纲领,包括如下:。。。”
那个我哪里去了,果然只是,年少轻狂吗?
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少年中国说
2009-10-20
“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。......前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老,壮哉我少年中国,与国无疆!”
写此文为新文体范时,梁启超刚而立之年。此时维新失败不过三年,梁壮志未酬,流落异乡。而这一年,也是梁“思想最活跃、著述最多、最富创造力”的一年。办报纸,领导新文体、创建新理论、做学术等等等等,为唤起国民、为国富民强而奔走奋斗。
我们的三十岁呢?都在为了一个工作出卖自己全部的精力,工作是为了有一个房,有了房才能有个家。传说中的黄金时代,大家都在孜孜不倦地抢好地方,抢好工作,抢钱。中国不再有男人女人中年青年的区别,以韩寒的话说,中国现在就四种人——“穷人、房奴、富人、富豪”。我是穷人,当然不太开心;我周围的房奴,也不开心;我认识的富人,已经忘记什么叫开心;富豪大概是要十亿以上了吧,没有见过,开不开心,也无从得知——大概他们之中富二代还是蛮开心的,又有时间又有钱。
梁陆续有9个子女,祖上也不富裕,他也没能当上公务员,广州乡下考出来的,外语又不好,洋企业没戏,明明认识很多做生意的华侨,也没想着跟到去捞票,结果居无定所,连父亲后来都是租房子住一直到去世。如果,他为了妻儿安稳生活,当年中了举就赶紧去当公务员去;如果,他为了买房,遇上富华侨就跟着学做生意去。那么,中国就多了一个普通的官奴、房奴,或者一个富人(富豪的概率就太低了),于是多他不多少他不少,然后淹没在滚滚红尘里,不见了。
可是梁启超还是梁启超。他把精力全部投入在理想和激情的驱动轮中,从维新到五四,从政界到学界,从哲学、政治学、经济学到文学艺术宗教,他慷慨激昂开辟了我们这个新的时代,并成为了百科全书式的大家。
虽然他没赶紧买房,没当公务员没进外企国企没做生意,屡办报屡垮,甚至没有个固定教职,只游走在各高校客座!可是我们整个历史的进程,没他不行!
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。。。
我们举国上下,都忘记了,我们还有青年和少年,他们还有他们该有的责任。 -
小小的事情
2009-10-19
有一个发小过生日(话说,我怎么成批量认识天平座男生呢>_<),想一想,送什么礼物好呀?由于距离相隔还蛮远的,于是想,干脆用movie maker 做一小段视屏好了。
此前还没有亲手做过。其实网上有很多小软件,可以直接自动把图片生成短片的,很方便。但我的个性,既然决定要做,就不想做没自己特色的,那不好玩,于是就计划好了,亲自设计,手工搭建。
时间不多,每天我只能做一个多小时。于是,第一天晚上,我先回忆一下别人做过的,尤其是胡戈作品,温习一下。心里很快有了一个主题和提纲:出生的地方、成长学习的地方、去过的城市、美好的经历、远大的未来、心灵的归宿等等。然后开始搜集图片,有我们家乡的、一起玩的时候的...以及乱七八糟网上各种各样的奇图怪片。
再一天,我就开始操作了。说起来是半自动化的程序很好做,做的时候却不停遇到各种各样的问题,不停地要打开优酷瞄两眼教程——由于图片太多,又要分成几个大主题,几乎每一个图片上面都要加字,并且根据主题的不同,每个图片放映时间长短也有不同,非常麻烦;好容易排好,一放映,上一幅图的配字,不知怎么又跑到下三幅图上去了,又要调整,并且由于全体都是用时间来排序,所以动一处,后续的每处都要重调,真是手忙脚乱!
费了几天的功夫,图片终于调好了,挑配乐又是一件耗心神的事。终于配好,保存,试放,图片不顺畅,音乐也有的有有的没——又上百度查原因,又打电话询问朋友...关键是所有在做期间,电脑还不停死机,有时候偏死在我刚做大调,来保存的时候,气的我呀,啪啪发脾气敲键盘恨不得砸电脑(可怜我的爱机。。。)
终于的终于,问题都解决了,又隔一天,不断修改小细节,斟酌每处文字的措辞。。费了好几天的功夫,时间加起来可不有大半个工作日了,终于,成品出来了。喜眉乐眼坐在电脑前,一遍一遍放来看——
付出关爱给别人,是一种快乐;
设计一个有趣的小片子,是一种快乐;
耐住性子,一点一点做出来,把想要表达的东西表达出来...
虽然是小小的事情,可这些加起来,真真是让人觉得无上快乐。
超满足!
人生美滋不复如此! -
与非门——《改变》
2009-10-13
我想变得高深莫测好让你不容易看穿我
我想变得潇洒坚强好让你不容易看扁我
我想变得温柔体贴好让你不容易离开我
我想变得快乐多变好让你不容易厌倦我
可是在你面前我无法伪装
我把自己真实地呈现给你
可你还是聪明地放弃
聪明地放弃我——深夜,lu2夫妇千里之外打开音频弹唱这首歌,给我,试听,哈哈哈。。
真神经^_^~
不过这首歌不错。听得我哭。
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晒幸福
2009-10-08
国庆节,我写信给我亲爱的表姐,匆匆忙忙描绘了我的生活,我的收获,我的烦心,我的快乐。
我亲爱的表姐,回信给我,逐一浅浅淡淡开导了我,最后送我一段话结尾,是她参加她的研究生同学20年聚会,同学写的:
20年前我觉得前途无限、
天高地远、无所不能。
20年后终于明白
人生道理其实很简单:
有所能,有所不能。
愿能者倍加珍惜, 不能者弃之坦然。我与她生活在一起7年,从17岁到24岁。我以为她的眼里,我很好,很乖。没想到我的问题,都写在她的眼里,根本骗不了她。虽然有些问题几乎可憎,以她的急脾气本来要狠说我,最后却总是慢慢劝给我听。因为她了解我,怕说急了我逆反,听不进去.而她想令我听进去。
妹妹曾经问过我一个问题:为什么一家人,再烂,相互也能容忍,犯了再大的不是,家人都还是会原谅自己?而外人一点不对,我们都要斤斤计较?
我记得我讲过很长一段道理回答给她,讲血缘,讲感情,最后还讲到人类学上去了。听得她直乐,表扬我书没白读。家人是这样子的。我很庆幸,我有很多爱我的亲人(有些朋友并入此列),他们给了我最大的关怀和帮助,使我慢慢跳出自私、成为一个能够去理解别人的人,免于龌龊。
这是生来首要一桩大的幸福。特此记念。 -
妈的御用模特
2009-10-05
为了照相,母女俩一起跑到天坛。
妈对我说:“虽然你取景不怎么样,但你拍出来的我总是很年轻。”
我说:“话说照片反映的是摄影师的内心。我心中的你一直都很年轻,所以...”
妈迅速接过话:“怪不得。。——我心目中的女儿永远都漂亮的狠~”
o(∩_∩)o...
于是我们俩一起做恍然大悟状,兴致勃勃又摆pose去了^_^~

——photo by 妈妈 -
花儿们和美丽的妈妈——花博会游玩
2009-10-05
花儿和爱花的美丽妈妈

花儿们和爱花的美丽妈妈

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各种神人
2009-09-30
世界很可爱:有人神经;有人神奇;还有一些既神经又神奇~
(一)校内上突然新热一只叫“阿狸”的小狐狸,跑去看了一看,只是有很多粉丝在下面大喊“要像阿狸一样过简单的生活,真好”之类的,不知所云。
就像聊起来,大家都很喜欢蜡笔小新,虽然觉得匪夷所思,但貌似不喜欢就会out,所以当年我也假装很喜欢。
其实没感觉——
我要是有个小孩,长成小新那么丑,还不学无术,猥琐懒惰,我只会焦虑,恨不得灭掉他算了,怎可能喜欢。小新就是日本中年猥琐男的心灵写照——既渴望自己回到放肆的童年,又保留长到中年积累下的内心全部的猥琐。猥琐真是成年人公开的专利啊——典型的日本——日本人因生活压抑需要发泄,我们跟什么风呢?——群众真是神人。(二)“要像阿狸一样过简单的生活,真好”——既然嫌生活复杂,为什么不立刻回到简单上去,空在网上喊,又能喊出什么名堂?生活其实很简单——有我亲爱的好友lu2例证:伊每天在家看书,写稿,打扫,弄饭(各色各样),泡茶,煮咖啡,练琴写词作曲;衣服多是旧货,重在创意,样子很潮,花费很低;男友十年不换,有一处闪光点都要夸大,黑暗面大脑自动忽略不计;唯一的公开露面应该就是乐队活动了(她的乐队成员也都是纯洁简单无多言语的人)。总而言之,伊上网时间远少于睡觉时间,见识和才华却依然与日俱长。
我曾向她抱怨没钱没房,她说:那来住我的。我抱怨北京压力大,她说:那去厦门吧。我感叹游世界的梦想破灭,她拿鞋给我:那赶紧的啊。我说:当官好。她说:挖,太好了,你要当官了!隔天我说:当老师好。她说:恩,适合你。又天我说:我还是要当作家。她说:当然。我反问她:我做什么好呢?她很认真回答:你认为呢?(三)同窗智锋的博客我每天都拿出来学习一下,永远半懂,不妨碍我对他滔滔不绝的崇拜,特此摘录一些:
在一个理性备受怀疑,意志无人重视的年代,注定是一个情感泛滥的年代。自我、本我、超我的分割,认知、情感和意志的分殊,把一个完整的人肢解成几个饱含张力的碎片。我们片面地去满足某些部分的需要,却忽视了一个整全生命的重建。如果一个历史已经终结的时代只能制造单向度的人,那么这样的人永远只能是精神分裂的人。这是一个追求自我宣泄的时代,所有的专注都聚焦于自我。这样的自我终将是一个孤独的自我,在一个个陌生的世界,无根地漂泊。音乐不再把人带向崇高,而是纵容各种庸俗的快乐。喧嚣是这个时代的音符,浮躁是这代人的本色。没有东西通向永恒,没后东西值得守候,是这个世界流行的哲学。
因为这个时代高举情感,于是人们追逐情感。当体验成为理所当然的时候,缺乏本身成为了一种不可容忍的缺陷。这种哲学让人聚焦所谓的情感,而不是生命的改变。这种哲学要制造的是一种生存的焦虑,让人以为这就是存在的本质。因为这样一种情感建基的是无根的自我,所以它对生命的源头是一种执拗的拒绝。生命的黑洞吞噬的是各种声色犬马欢愉,各种虚假的偶像最终把人带往绝望的深潭。没有人可以通过追逐情感瞥见真理,也没有可以只凭感觉走完一生。“牵着梦的手,跟着感觉走”只是一个不负责任的广告。如果单靠感觉就能把人们带向梦中的家园,那么就不会有这么多GPS不翼而飞。
古希腊的先贤告诫人们不让情感成为脱缰的野马,中国的哲人也提醒人们不要感情用事。可惜这样的智慧不再被人看重,坚忍被定格为压抑,守候被嘲笑为懦弱,特立独行的人成为了这个时代的英雄。情感的调节与情绪的发泄是完全不同的概念,但它们的界限在现今社会却日益模糊。
人都是有情感的,一个人的信仰也是与他的宗教情感联系在一起的。一个不冷不热的人,不是一个真挚活着的人。但是,我们不能把情感与整全的人割裂开来,这样的人用理性去认知其所在的世界,用情感去感受生活带给他的每一次触动,用意志去坚持每一次所做出的选择,并用信仰去跨越每一段未知的旅程。圣经说:你要保守你心胜过保守一切,因为一生的果效都是从心发出。这样的心,不是我们所认为的情感的存储室,而是一个内在的人。一个把一切都看作是理所当然的人,是不会为生命的每一分奇妙而触动。我们的眼睛会影响到我们对世界的感知,而我们的信念会改变我们对世界的看见。 -
暑假旧文
2009-09-28
老城小食
文/蔡悠悠
暑假回老家待了一阵子。老家也算是个小小的历史名城。小城其实有很多可以记录——有我家活历史为证——我家老奶奶自称自己“历经几朝”,从小爱给我们讲些老城小事,可惜我们姐妹年幼时并不以为意,等到今年大家闲空,来跟奶奶一一求证,发现奶奶年事已高,竟都记不真切了,甚为遗憾。这个老城留下来的老古董已经不多了。
只好去寻我们小时候的,还可以散漫去街头晃点回来——其中最深刻印象的,就是吃食了。
先是点心。如今晃遍了小城,竟再找不到一家如意的点心铺子。我记得我们小的时候,上高中那会儿,我还会在晚自习之前,跟YF飞车去她家楼下,买小点心,做晚自习时偷吃的零食用。我常买的,回想一下,有各种锅巴,桃酥,糖冬瓜,以及最爱的“胶切”(音译)。“胶切”这种小甜点心很多地方都有,黑色的糖身裹着花生粒儿和黑白芝麻,方方的薄块儿,十分之硬,需要很好的牙咬,咬在嘴里一会儿就化粘了,可能是麦芽糖做的,所以并不是甜的发腻,微甜稍苦,有一股麦子的清香,糖化开就能嚼到花生芝麻,好吃的很。可惜产这些小点心的铺子都不见了,取而代之是到处的话梅小屋,卖一色的果脯,叫人无可奈何至极。
再来是糕点。我们初中那会儿,城郊有一家台湾人的蛋糕厂,叫六津堂的。小孩子过十二岁生日,如果不买六津堂的蛋糕来吃,会让同学们大失所望的。我从十一岁生日起,就开始盘算怎么说服爸妈下一年生日给我订六津堂的蛋糕。当时奇贵呀!三个六津堂蛋糕的钱,就可以买张机票从老河口飞北京了。终于等到了十二岁,爸妈定了餐厅给我庆贺,有一晚他们商量菜色,我很严肃地插话要求:“不管馆子哪里菜如何,新衣服也可以不要,可蛋糕我一定要六津堂的,是不是巧克力的我也不在乎,但一定要够大!”十二岁生日,请了一桌小朋友,菜肯定是没怎么吃的,大家等来了蛋糕,分完了事(味道我一点都不记得了),随后捏着妈给的一沓零整的票子,我们一窝蜂出门去,照例先去文化街路口站成一坨,吃大胡子羊肉串,然后去中山公园划船。当我生日那次,我还突发奇想地拉着小朋友去照相馆合了张影。这张照片我们每人分存一张,都是当时的好朋友们,除了我照的丑,大家的都很好看,笑的极其灿烂。这次回来翻出来看,我笑的眼泪都要出来了。
前几天跟妹妹去二姨家吃饭,晚上回来,竟在一处街角又看见了大胡子,已经是个富贵的胖子,还在亲自烤串,虽然刚吃毕了饭,我口水却又立刻下来了。大胡子烤串还在,可是六津堂的蛋糕,在我们高中时代就终结了。传说台湾人回去了,技术也没有留下。此后我们市里再没有成气候的蛋糕了,真是令人惋惜。
但还是有别的好吃的留下来。比如老河口独特的糊辣汤和清汤。
我们这里民国时是个港口,一条河道,九省通衢。陕豫人带来了他们的糊辣汤,南方人却觉得粗砺,于是就地改造,做成只有老河口才有的风味糊辣汤。糊辣汤以夏老四家的最著名,没有店,在惠丰路口摆个摊子,凡我认识的人,无人不晓。牛肉丁子熬成细碎,土豆煮成黏糊,红薯粉条一并炖烂,里头还有黄花菜,咬着咯吱响的木耳等等,糊糊汤汤麻麻辣辣。东西都是那几样,可是夏老四熬出来就是出奇好吃。就上他们家的豆包或者高桩馍(一种样式小巧可爱的馒头,现已失传),真是老河口一绝。我们的整个初中高中时代,早餐几乎都是在夏老四的糊辣汤摊前解决的。记得我上初一的时候,有一回爸爸带我去吃早餐,遇到一个叔叔,也是司机同行。他们开聊一会儿就听见齐道自己孩子原来同班,我迅速瞥一眼那叔叔带着的那个小男孩,丝毫没有印象(概是长的不好看,成绩也一般,在班上引不起我的注意),于是高傲地走掉了。半年以后,那孩子调到我的附近坐。再后来的后来,成了我又可爱又难忘的初恋。
这几年已经吃不到夏老四的糊辣汤了,听传闻他病了退了休。真是可惜了,满市的糊辣汤,再没有他家那样的味道。再说清汤。也是这里独有的,片儿汤和馄沌的混合改良体。超级薄的小面片儿,裹一丁点儿肉,攒一把丢在滚水里,再点水烧开,漏勺捞起来,盛进骨头高汤里,撒点胡椒小葱香油,好吃极了。清汤也是老字号,是我在南街住时候邻居的邻居(我家住街心的巷子,她家在街尾),我从小看着那阿姨学做清汤,然后开店,然后顾客盈门,然后挤垮其他清汤店,发家了。小时候暑假里,外婆来我们家住,我和妹妹常常傍晚一起去吃清汤,拎一个保温桶去,吃完再拎一桶回来带给外婆和奶奶。奶奶每逢头疼脑热的时候,也总爱叫我们去拎一桶清汤给她回来吃,放点辣椒面,热乎乎吃完,感冒一准好了。
现在老城新建,还有许多老字号的馆子搬迁重建了。马阅珍的牛羊杂汤,三道湾的黄酒,黄明亮的炒面等等等等。偶然在街角碰到新址,都忍不住欣喜若狂,赶紧通知朋友一起吃去。有一回傍晚饿了,同妹妹一起上街寻觅吃的。妹妹傻头傻脑问一句:你说小孩子嘴馋吧,我为什么都这么大了,放假回家一走在大街上,首先还是想吃的呢?我笑极。探索问题,就如同人类对于吃一样,实在都是太本能的事情了。如何回答?先吃再说吧!
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传奇~~
2009-09-27
Ivy昨晚讲了一个爱情故事给我,实在很稀奇呢,转述如下:
Ivy生长的小镇上,曾有一对青年男女,女的是男的的表姐,俩人从小一起就很要好。后来长大了,男方的家长反对他跟表姐一起。于是男的娶了别人,表姐嫁了别人。男的后来承包了施工队,当了建筑老板,当了房地产商。等到儿子八岁了,男的坚决跟老婆离了婚,彼时表姐也已经有两个孩子了,却也坚决离了婚。男的终于就娶了表姐,他们一起幸福地生活到了现在。
这个案例实在很稀奇。有人感动,有人骂自私~总之是很疯狂的。
世界真是很奇妙! -
不像军人的军装照
2009-09-25
还算飒爽吧?就是离太近,照肥了o(∩_∩)o...帽子也很奇怪,大早起来整了半天,大家还说我把贝雷帽戴成时装帽了~~
传说中的散财童子,军训8天,做过最多的事情就是收钱发钱,这天我们发钱,一位老师给我俩拍照,vicky躲在我的身后说“太得瑟太猥琐了——我穿着军装呢,赶紧躲起来”,于是我一个人拿着大把钞票积极得瑟,“猥琐”在前了~~

野战装和我的美羊羊水杯——我们一共有三套装扮,这套穿上才是最像自己的^_^

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大黑天,吃西瓜
2009-09-23
军训终于活着回来了!!
不知道是训他们,还是训我,总之快要累死了!从第一天就盼着结束。终于今天结束了,却觉得怪怪的。用提前一天回来的张大人的话来说,就是 仿佛一下从梦境跌回现实。。
我们去的这一群辅导员,都是毕业生,都面临求学生涯最严峻的时刻——回校就要重新面对这些,真是讨厌啊~~^_^
八天的军训,从学生到老师,每个人的笑焉,都像阳光下发亮的小铜豆,一闪一闪浮现在眼前。最开怀的,莫过于昨天晚上大家一起在院子里吃西瓜了,黑洞洞的大院子里,我们6个女孩子,在团部硕大的圆桌前,徒手(真是徒手),弄开一个超大的西瓜,黒虎掏心般掏出它的瓤,跑出门在黑忽忽的院子里,喇叭花墙边,对着满天的星星,哈哈大笑,分而食之。笑声引来了我们最帅的领队白老师,居然朗朗地就接过我们递去的好大一块瓜,陪我们大吃起来。。
作为一个立志观察人生的人,虽然经历了无数次的聚合分别,但每一次临到,还是做不到淡定泰然。恍恍惚惚地去澡堂洗澡,脱得光光了,突然对面几个女生掩口笑盈盈地:“夷,这不是老师么?!”赶紧推上眼镜,镇静地冲她们笑一笑,装作若无其事地就那样走进浴室了。
怎么办!有一个区的新生将要跟我同用一个浴室,而每一个新生,这几天都在我手中交过钱——真是脱层皮他们都认得!这个始料未及的现实太残酷了——果然分离是为了重新相聚啊!我的妈咪呀~~~死定了!!!P.S.大摄影师James·Meng(现年19,空窗期,有意者请与我联系,塞红包给排队号)给我拍的大特写,干净的狠呐

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女人眼中的女人
2009-09-14
张爱玲在某篇随笔里气馁地说:女人永远都是喜欢谈男人——身边男人、老公、儿子以及别的男人。
不知是否现世时代变了,其实女人也喜欢谈论女人了。
譬如说我和小蔷。我的印象中,我和小蔷都是比较能会欣赏女人的女人。
我们的好恶标准也比较相同:喜欢优雅的女人,最好美点,一定要有一些独特的美好气质,要优秀一点,明白事理,也还要不失可爱。最极致的标准要像格蕾丝·凯莉以及赫本。其他的特点,譬如利落呀、母性呀,都不可或缺,但都要依附在可爱之下。
与之相反的特性,就比较可怕。比如女人太乡气了,嗓门大又太多话,又是矮胖,又咋咋乎乎,又惺惺作态,又喜欢发言、指挥、或是争先进像个革命激进份子,还要自以为自己很可爱...——这每一条都不太好,如果一个女人不幸有了以上其中几条重合,那真是够致命的!据说男人不是这样看女人的。概因为生活艰难吧,据说很多中国的男人,觉得女人适用就好。适用的标准也不一而足,总的来说首先要对自己好,并且要会操劳这个家——至于她是否庸俗是否在外是个泼妇,他睁一只眼闭一只眼就过了——实在家里枯燥很了,他还可以到外面去欣赏高雅美丽嘛——这是传统。
女人因为和女人发生不了最深的合作关系,一般都是超脱于利益之外的,欣赏得来就成为好友,欣赏不来就不说第二句话,所以看来,女人眼中的女人应该才算是客观呀。







