时间旅行者

    连降大雪！终于感受到了“屋外银装素裹，屋内暖气腾腾”的北方式的幸福了！O(∩_∩)O~

    美艳谢小牛
 

    笑眯眯的雪娃娃
        

    囧娃娃
        

    长腿mm——想知道长腿的秘密么？欢迎请饭咨询(*^__^*) ……
  

    P.S. 听说下雪还出了事故。所以各处一定要小心，防寒防冻防滑防感冒，帮助身边能帮到的人，帮助依然在流浪的猫猫狗狗。还要谴责造成事故的大人们！

    我像现在一样平稳长大，经历人事分和。突然某一天把自己封闭起来，看书——内心狂热——似乎得到了无穷的乐趣。
    接下来某一天开始作画，画的什么我也不知道——我创造了一个世界，这个世界越来越清晰，心里面仿佛有一片海。

    文字已经不够表达，我开始成为一个专业的画者。有一个人，大概是我的妹妹，开始做我的经纪人。画着画着，内心趋于平静，呈现出各种纯粹的颜色，很美。我开始声名鹊起。我的意识开始模糊。

    后来的事情我不再记得。最终的镜头是，一个人来找我（一个关键的角色，但是相貌模糊），妹妹带他来到作画的我身后，当他看见的我——我转过身来面对着他——40多岁的我，已经是80岁的褶皱和沧桑，头发花白，着装奇特——然而眼睛里突然一丝丝注满平静的清澈。突然我的身体抖动了一下，一个美妇跳出来，甜甜笑着，笼罩在我前面，再突然，美妇变成女青年、明媚的女孩、端庄的少女、调皮可爱的小女孩、一个乖娃娃、一个婴孩、一颗卵子和一颗精子。。
    那个来找我的人惊异地看着这一连串的幻化——最后，悬浮在他面前的细胞们水珠一样爆裂开来，蒸发在空气中——幻影全部消失了，苍老的我轰然倒地。微笑平静。

                                                    ——记于091110清晨

    爱情，基于一种精神上的互享；婚姻，基于一种生活上的倚靠。

    如同我们看书一样，常常有很多书，明知道很好，我们在看的时候，精神上却不能产生共鸣，买来放在枕边，每天强迫着翻一点。也有这样的情况：某一个时段不能领会的书，下一个时段可能会读懂爱上。
    但有一些书，看的时候就很喜欢，那种喜欢很久都不会变。就算很久很久以后，因为它们的某些纰漏或不足而不再翻看了，当年喜欢的原因，还会记忆犹新。

    当然，这所有的前提，你是自足的、能够自由掌控自己思想和喜好的人。

    所以我在很小的时候就懂得，经济的重要性。就如同从周朝开始，就提倡“文治胜于武功”，并成为中国政治上的传统，然而事实发展却从未竟然。实力的保障，使你起码拥有对自己的话语权。

    然而自足与精神的独立和自由是两码事。很多经济和能力自足的人，一定要把精神依附在另一个人或组织上，这样才有一种安全感。尤其女性。

    当然我不是一个女权主义者，并且迄今不懂什么叫女权主义。我想，这个词是男人发明的吧？就如同非要界定汉族与少数民族，使他们贴上标签、分开。所谓的女权主义，不过是争取女人作为人的合法权力而已。无论男人和女人，首先都是人。

    作为人而言，首要是生存，然后是幸福感。我突然想起中午吃饭时听到的一个笑话：如今的单位招聘，就像超女评选一样，三甲都是统一的标准——纯爷们。
    不赏女人饭吃？
    好嘛。很好。
    我们索性把这个世界交给男性，静待其变。

    我呀，我呀
   

    和小小摄影师一起可爱~~
 

    梦幻的房子
 

    冬天的海~
 

    我的秘境呀
 

    阳历和阴历离的这么近，前一天后一天，还是少有的事情^_^~于是我分别给阴历和阳历都送上一份礼物，以祝贺我终于，变成光荣的大龄剩女！哦耶>_<！

送给阳历的——村上春树演讲稿节选（lu2推荐）：

    在接到这个奖的通知之后，我问自己很多次，在这样的时候来到以色列并接受一个文学奖是否合适，会不会制造一种我支持争端中的某一方的印象，或者我支持一个选择放开自己压倒性军事力量的国家的政策，当然还有，我愿意看见我的书受制于抵制吗？

    可是最后，在认真的考虑之后，我决意来到这里。一个促成我决定的原因是有太多人的建议我不要来。像很多其他的小说家一样，我我倾向于选择被告诫的对立面。如果人们告诉我，特别是警告我，“别这样做哟”，或者“别去那里！”我倾向···想要“去那里”和“就这样做”。你可能这样说，作为一个小说家，这是我天性使然。小说家是一种特殊的畜生。他们无法真心的相信任何他们并未亲眼所见和亲手触碰的东西。

    这就是我来这里的原因。我选择来到这里而不是远离。我选择亲眼看而不是不看。我选择给你们说而不是不说。

    所以，请允许我传递一条信息——一条非常私人的信息。这是我在写小说时我的脑海里挥之不去的事情。我无法将其诉诸于纸面并订在墙上，相反，它如同镌刻在我的意识之中。这件事差不多是这样的：

    “在一堵又高又坚固的墙和一个试图打碎它的鸡蛋之间，我会永远站在鸡蛋这边。”是的，不管墙有多对，鸡蛋有多错，我永远站在鸡蛋这边。其他人也许会通过谁对谁错来决定；也许时间和历史就会这样判断立场。但是如果一个小说家——不管是出于如何的原因——站在墙的这边，那么他的作品又有多少价值可言！

    这个关于墙和鸡蛋的隐喻的意义是什么呢？其实有时候，一切都非常简单和清楚。炸弹也好，坦克也好，火箭白磷弹也好统统都是那高墙。鸡蛋则是那些被这些武器压碎、燃烧、射杀的手无寸铁的平民。这就是真理隐喻的意义。

    但这并非所有的意义，隐喻负载着更深层的意义。试着这样想，我们每个人某种意义上都是这样的鸡蛋。我们中的每人的灵魂都是独一无二、不可替换的，居于脆弱的躯壳之中。这对我来说是如此，对你们来说同意也如此。我们中的每一个人或多或少正对抗着一堵又高又坚固的墙。墙有个名字：“体制”。体制应该保护我们，但是有时候却夺走我们的生命。它开始让我们杀人并让我们冷酷的、高效的、系统地去杀别人。

    我写小说只因为一个理由，这个理由将个人灵魂的尊严置之外表，光泽四射。一个故事的目的在于令人警醒，在体制之上，树立灯塔以防止人们妄自菲薄堕入体制的蛛网。我真诚的相信小说家的责任是通过写故事——关于生死的故事、关于爱的故事、使人哭泣的故事、恐惧和欢笑得颤抖的故事，来试着阐明每个人灵魂的独一无二。这就是为什么我们继续前行，日复一日，及其严肃的编纂小说的原因。

    我父亲去年于九十高龄过往。他是一名退休教师，并且还是一位业余的佛教祈祷者。当他在京都的研究院时，他被征兵派往中国打仗。战后，我出生了。小时候，我常常在早餐前见到他在我家的小佛像供桌前长时间深切的祷告。一次我问他为什么要这样做，他告诉我他在为战场中死去的人祷告。他说他为所有的死去的人祷告，不管是敌人还是同盟。看着他躯跪于供桌前的背影，我好像感觉到了死亡的阴影正在他的头上翱旋。

    我的父亲死了，一同死去的还有他的记忆，那些我永远无从知晓的记忆，唯有埋伏于他一生的死亡的存在遗留我的记忆之中。这是少数我能从他身上继续下去的东西，也是···最重要的一件。

    我今天只希望传达给你们一件东西。我们都是人类，超越国家、种族和宗教的个体，然而我们都是鸡蛋，我们是脆弱的鸡蛋，面对被称为“体制”的坚固的墙。表面上，我们毫无胜算。墙太高、太强甚至过于冷冰冰的。如果说我们有胜利的希望，那必然是来自于我们自己和他人灵魂的独一无二和不可代替，和来自我们的灵魂聚集积攒的温暖。

    耗费片刻想想，我们每个人都拥有真实的、活生生的灵魂。体制却没有这样的东西。我们应该对体制剥削我们说不，我们应该对体制带走属于我们的生活说不。体制从未制造我们，我们制造了体制。

    这就是我必须对你们说的。

    我很感激被授予耶路撒冷奖。我也对全世界不同地区的人都读我的书心怀感激，我想在以色列对读者们表示我的感谢。你们是我在这里最重要的原因。我希望我们一起分享一些，一些非常有意义的东西、我很高兴今天有机会在这里发言。

    谢谢。

送给阴历的——胡适讲话节选（师弟MMC推荐）：

赠与今年的大学毕业生
（原载1932年7月3日《独立评论》第7号，选自《胡适文存》第4集第4卷）　　
    这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他的成人事业。 　　
　　学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻！我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！ 　　
　　你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之路，我们可以不讨论。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类： 　　
　　第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往所用非所学，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的决心的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的；书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢？此段讲社会往往不能给我们做学问的环境。 　　
　　第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。此段讲理想容易幻灭，人便甘心为现实奴役。　　
　　要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对于理想人生的追求。有什么好法子呢？依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
　　第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！” 　　
　　问题是知识学问的老祖宗；古今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是“无所为”的求知识了。 　　
　　我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里盘旋，就很难继续保持追求学问的热心。可惜当时青年人最大的问题是养家糊口，生存都是难题，遑论其他？可是，如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅笑你无可奈何他，——这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她；没钱也得撙衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣服去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要能时时有疑难问题来逼你用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的智识环境中，你也会慢慢地聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。 　　
　　所以我说：第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你的智识生活寿终正寝之时！古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏书？有多少仪器？他们不过是有问题而已。有了问题而后，他们自会造出仪器来解答他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。 　　
　　第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。” 　　
　　离开学校之后，大家总得寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，或者未必是你所心喜的，或者是你所学而实在和你的性情不相近的。在这种状况之下，工作就往往成了苦工，就不感觉兴趣了。为糊口而作那种“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的思想主义。 　　
　　最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。一个人应该有他的职业，又应该有他的非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。 　　
　　英国十九世纪的两个哲人，弥儿(J.S.Mill)终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上、经济学上、政治思想史上都占一个很高的位置；斯宾塞(Spencer)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。　　
　　古来成大学问的人，几乎没有一个不是善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们性情，我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托，使我们的剩余精力有所施展。有了这种心爱的玩艺儿，你就做六个钟头的抹桌子工夫也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六点钟的桌子之后，你可以回家去做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。 　　
　　第三个方子也只有一句话：“你总得有一点信心。” 　　
　　我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明，——在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够希望保持一点内心的镇定和理想的信任呢？我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候！只要我们有信心，我们还有救。 　　
　　古人说：“信心(Faith)可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。” ......
　　一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。一分耕耘，一分收获，这是初涉人世的青年都有的想法，但现实往往是劳而无获，因此理想也就丧失，心灵也就麻木了。 　　
　　我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。 　　
　　我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。 　　
　　佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了！
    朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

    上次去看《图兰朵》，直到今天才整理照片，真是有够拖拉的。

    跟妈去的，开唱不久，我看她看的专心致志，就问她：“你听出什么来啦？”
    妈说：“恩。我能听出哪个是外国人哪个是中国人，哪怕中国人唱的再好，他们发音还是有不同。”
    乐死我了。

    《图兰朵》的故事很简单：
    一个落魄鞑靼王子，流落到中国，看到一位公主正在杀她的求婚者。原来公主因为富有并且美貌，远近的王子们都想娶到她，可是公主有一个奇怪的规定，来求婚的必须要回答她三个谜语，答对者公主连王国一起下嫁，答错的就会在天亮之前人头落地。鞑靼王子很同情被杀者，于是跑出来反对，正此时，他看到了正出宫的公主图兰朵，只一眼，他就被她的美貌所震慑，跟那些别的王子们一样，魂不附体，于是他忘记了他的公道，转而去击鼓加入求婚者队伍了。
    图兰朵极其冷酷残忍。原来是因为很多年前，她挚爱的美丽的姑奶奶（爷爷的妹妹），被鞑靼人抢去遭到蹂躏。用现代心理学分析，大概因此她就对男人产生了强烈的恐惧感，又因为青春期的缘故，容易对异性由于不了解而产生误会甚至仇视心理，再加上她作为独女（也因此，她接触、了解不到男人，来消除自己的误解）权势极高，于是，这个可怜的年轻的处女，就用冷酷和残忍把自己紧紧地包裹了起来。
    图兰朵的演员一出来，周围很多男性中国观众“哗”声一片。因为她极胖，穿着老祖母般暗色大花的袍子，并且妆容看起来凶狠冷漠。我周围一个男性观众举着望远镜说：“远不如旁边伴舞的中国小妞们漂亮啊！”我看了他一眼，猜疑他大概是个煤老板什么的。此时我妈也分了一下神，很同情地远远看一眼外场的观众轻声说了一句：“懂得看的人都在外场坐着呐。”

    继续讲故事。
    这位王子呢，不顾父亲的阻挠，一定进宫去答谜语。由于聪明，且阅历丰富（逃难时周游了列国），他很快答出三道题。图兰朵害怕了，她本来就害怕男人，又恰好碰上鞑靼人——怎么能嫁给一个本来就有旧仇的夷族人呢？强烈的自尊心使她立即反悔，她不愿嫁。王子看出她的害怕，就宽厚地给她一个台阶，他叫她猜他的名字，猜对了她就可以不嫁给他。于是图兰朵命令全城人一起猜，猜不对大家都活不到天亮。并且图兰朵还抓走王子的婢女拷问。那婢女深爱着王子，为了成全王子的心愿，她自尽了，临死前还呵斥图兰朵：“你不懂什么叫爱！爱是宽厚，爱是成全！”
    婢女死了，王子心情非常沉痛，他见到图兰朵，看着这个执迷不悟的情商极低的美胖妞，跟她说了他的名字，请她放过其他无辜的人，他愿意替大家死。接下来他做了一件掀起整个剧情高潮的事：他一把拉过图兰朵，深情地强吻了她。
    一吻定情。
    图兰朵一下子傻了。大概有生以来头一回感受到了被征服的美好吧，她顿时恢复成了一个傻傻的可爱的，刚有点自我女性认知的青春期少女模样。
    结局是大婚的场面。公主嫁人，王子娶到美女、以及王国，琴瑟和谐，大家心平气和愉快生活起来。

    还是蛮好看的。尤其戴玉强演的王子：正义、勇敢、聪明、幽默、宽厚，并且充满感情。堪称完美。至于胖胖的图兰朵，确实不大符合中国人的审美观，但是全剧看完了，你会发现这个外国的女演员不仅唱的好，演技也很好，她把穿着沉重妆容冷酷包裹下可怜无助傻的可爱的小公主，表现的很到位，让观众一下子就能看懂情节了。

    出场的时候遇到了章子怡，远远的舞台上张艺谋也出来谢幕了。不过我们还是提前退场了——虽然不礼貌，可是实在天气太冷，坐在鸟巢里冻得我快要呜呼了！可怜，全世界只有中国观众才会提着薯片和可乐（门口只卖这个），坐在冷飕飕的体育馆里，看歌剧吧！

    胖胖的图兰朵—
  

    已提前预料到残酷，但没想到，竟远超过我预料的残酷。

    小玉专门让我看看涂博士的自杀录。我认为，这个人确实有点太脆弱了。其实别死，再等一等，可能会有转机，以小蛮牛的话说：“如果像我们这样的人在中国都活不下去，那这个国家真没希望了。”

    但是我们都能体谅他的脆弱。
    从小优秀，顶着巨大的光环和压力一路读书而来，却错过了中国高速发展的黄金期，偏于自信，抱着对祖国巨大的热爱决心回国，拿着每个月2000多的收入，却发现，校外的楼，都已经卖到2万一平了。
    在国外做三类人，回来，连人都没有做成。

    昨天一位老师问起我的工作，问我为什么不考公务员。我笑，而今语气已经很平缓，我说：“6年前，我即将大学毕业，外交部到我们外语学院宣讲，外交部说‘你们学了外语之后最好再读一个别的专业的研究生，我们热烈欢迎复合型人才’，所以我读硕士。硕士时，经常跟着民政部和省民政厅的人做项目，经常受到表扬，因为下去辛劳调研的是我们，写报告的是我们。于是想考民政部。终于，书读完了，既有调研经验，又有理论背景，等到公务员来招考了，打开一看：民政部没有一个口要应届生！而外交部根本不要女生更别提是博士。”

    昨天去了吴玉章奖学金的宣讲会，看着优秀的师弟师妹们在台上闪闪发着光，我一点也高兴不起来。曾几何时，我也跟他们一样，站在那个台上，竞选，宣布我的理想，演讲，宣布我的奋斗激情。
    而今，光环闪过，横在我面前的只有焦虑：我要当公务员，公务员没有我能考的；我要当老师，汹涌澎湃的海归大潮又凌驾在我头上；我进公司，公司要我一个年老体衰的博士做什么？我去做生意？我妈真是要老泪纵横了——她辛苦这多年培养，她怎能不痛心？
    我什么都做不了，我还得面对这成万成万的房价，面对将来小孩教育成万成万的培养费，面对我父母无情的老去我未及回报，面对...

    当我们不得不苟活，贱卖再贱卖自己，我最对不起的，还是我自己。想当年，雄姿鹰飞，意气风发，15岁的时候，站在讲台上跟全班同学们宣布：“不久的将来，我要先当老河口的市长，我要把这沉睡了将近百年的老城，抹上新的光彩，使她苏醒，复苏她的经济和文化，使她重新焕发最迷人的光彩！我的施政纲领，包括如下：。。。”

    那个我哪里去了，果然只是，年少轻狂吗？

    “今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。......前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老，壮哉我少年中国，与国无疆！”

    写此文为新文体范时，梁启超刚而立之年。此时维新失败不过三年，梁壮志未酬，流落异乡。而这一年，也是梁“思想最活跃、著述最多、最富创造力”的一年。办报纸，领导新文体、创建新理论、做学术等等等等，为唤起国民、为国富民强而奔走奋斗。

    我们的三十岁呢？都在为了一个工作出卖自己全部的精力，工作是为了有一个房，有了房才能有个家。传说中的黄金时代，大家都在孜孜不倦地抢好地方，抢好工作，抢钱。中国不再有男人女人中年青年的区别，以韩寒的话说，中国现在就四种人——“穷人、房奴、富人、富豪”。我是穷人，当然不太开心；我周围的房奴，也不开心；我认识的富人，已经忘记什么叫开心；富豪大概是要十亿以上了吧，没有见过，开不开心，也无从得知——大概他们之中富二代还是蛮开心的，又有时间又有钱。

    梁陆续有9个子女，祖上也不富裕，他也没能当上公务员，广州乡下考出来的，外语又不好，洋企业没戏，明明认识很多做生意的华侨，也没想着跟到去捞票，结果居无定所，连父亲后来都是租房子住一直到去世。如果，他为了妻儿安稳生活，当年中了举就赶紧去当公务员去；如果，他为了买房，遇上富华侨就跟着学做生意去。那么，中国就多了一个普通的官奴、房奴，或者一个富人（富豪的概率就太低了），于是多他不多少他不少，然后淹没在滚滚红尘里，不见了。

    可是梁启超还是梁启超。他把精力全部投入在理想和激情的驱动轮中，从维新到五四，从政界到学界，从哲学、政治学、经济学到文学艺术宗教，他慷慨激昂开辟了我们这个新的时代，并成为了百科全书式的大家。
    虽然他没赶紧买房，没当公务员没进外企国企没做生意，屡办报屡垮，甚至没有个固定教职，只游走在各高校客座！

    可是我们整个历史的进程，没他不行！

    少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。。。
    我们举国上下，都忘记了，我们还有青年和少年，他们还有他们该有的责任。

    有一个发小过生日（话说，我怎么成批量认识天平座男生呢>_<），想一想，送什么礼物好呀？由于距离相隔还蛮远的，于是想，干脆用movie maker 做一小段视屏好了。

    此前还没有亲手做过。其实网上有很多小软件，可以直接自动把图片生成短片的，很方便。但我的个性，既然决定要做，就不想做没自己特色的，那不好玩，于是就计划好了，亲自设计，手工搭建。

    时间不多，每天我只能做一个多小时。于是，第一天晚上，我先回忆一下别人做过的，尤其是胡戈作品，温习一下。心里很快有了一个主题和提纲：出生的地方、成长学习的地方、去过的城市、美好的经历、远大的未来、心灵的归宿等等。然后开始搜集图片，有我们家乡的、一起玩的时候的...以及乱七八糟网上各种各样的奇图怪片。

    再一天，我就开始操作了。说起来是半自动化的程序很好做，做的时候却不停遇到各种各样的问题，不停地要打开优酷瞄两眼教程——由于图片太多，又要分成几个大主题，几乎每一个图片上面都要加字，并且根据主题的不同，每个图片放映时间长短也有不同，非常麻烦；好容易排好，一放映，上一幅图的配字，不知怎么又跑到下三幅图上去了，又要调整，并且由于全体都是用时间来排序，所以动一处，后续的每处都要重调，真是手忙脚乱！
    费了几天的功夫，图片终于调好了，挑配乐又是一件耗心神的事。终于配好，保存，试放，图片不顺畅，音乐也有的有有的没——又上百度查原因，又打电话询问朋友...关键是所有在做期间，电脑还不停死机，有时候偏死在我刚做大调，来保存的时候，气的我呀，啪啪发脾气敲键盘恨不得砸电脑（可怜我的爱机。。。）
    终于的终于，问题都解决了，又隔一天，不断修改小细节，斟酌每处文字的措辞。。

    费了好几天的功夫，时间加起来可不有大半个工作日了，终于，成品出来了。喜眉乐眼坐在电脑前，一遍一遍放来看——
    付出关爱给别人，是一种快乐；
    设计一个有趣的小片子，是一种快乐；
    耐住性子，一点一点做出来，把想要表达的东西表达出来...
    虽然是小小的事情，可这些加起来，真真是让人觉得无上快乐。
    超满足！

    人生美滋不复如此！

    我想变得高深莫测好让你不容易看穿我
    我想变得潇洒坚强好让你不容易看扁我
    我想变得温柔体贴好让你不容易离开我
    我想变得快乐多变好让你不容易厌倦我
    可是在你面前我无法伪装
    我把自己真实地呈现给你
    可你还是聪明地放弃
    聪明地放弃我

    ——深夜，lu2夫妇千里之外打开音频弹唱这首歌，给我，试听，哈哈哈。。

    真神经^_^~

       不过这首歌不错。听得我哭。
      

    国庆节，我写信给我亲爱的表姐，匆匆忙忙描绘了我的生活，我的收获，我的烦心，我的快乐。
    我亲爱的表姐，回信给我，逐一浅浅淡淡开导了我，最后送我一段话结尾，是她参加她的研究生同学20年聚会，同学写的：

    20年前我觉得前途无限、
    天高地远、无所不能。
    20年后终于明白
    人生道理其实很简单：
    有所能，有所不能。
    愿能者倍加珍惜, 不能者弃之坦然。

    我与她生活在一起7年，从17岁到24岁。我以为她的眼里，我很好，很乖。没想到我的问题，都写在她的眼里，根本骗不了她。虽然有些问题几乎可憎，以她的急脾气本来要狠说我，最后却总是慢慢劝给我听。因为她了解我，怕说急了我逆反，听不进去.而她想令我听进去。

    妹妹曾经问过我一个问题：为什么一家人，再烂，相互也能容忍，犯了再大的不是，家人都还是会原谅自己？而外人一点不对，我们都要斤斤计较？
    我记得我讲过很长一段道理回答给她，讲血缘，讲感情，最后还讲到人类学上去了。听得她直乐，表扬我书没白读。

    家人是这样子的。我很庆幸，我有很多爱我的亲人（有些朋友并入此列），他们给了我最大的关怀和帮助，使我慢慢跳出自私、成为一个能够去理解别人的人，免于龌龊。

    这是生来首要一桩大的幸福。特此记念。

    为了照相，母女俩一起跑到天坛。
    妈对我说：“虽然你取景不怎么样，但你拍出来的我总是很年轻。”
    我说：“话说照片反映的是摄影师的内心。我心中的你一直都很年轻，所以...”
    妈迅速接过话：“怪不得。。——我心目中的女儿永远都漂亮的狠~”
    o(∩_∩)o...
    于是我们俩一起做恍然大悟状，兴致勃勃又摆pose去了^_^~

      

             

                                           ——photo by 妈妈

    花儿和爱花的美丽妈妈
   

    花儿们和爱花的美丽妈妈
 

    世界很可爱：有人神经；有人神奇；还有一些既神经又神奇~

    （一）校内上突然新热一只叫“阿狸”的小狐狸，跑去看了一看，只是有很多粉丝在下面大喊“要像阿狸一样过简单的生活，真好”之类的，不知所云。
    就像聊起来，大家都很喜欢蜡笔小新，虽然觉得匪夷所思，但貌似不喜欢就会out，所以当年我也假装很喜欢。
    其实没感觉——
    我要是有个小孩，长成小新那么丑，还不学无术，猥琐懒惰，我只会焦虑，恨不得灭掉他算了，怎可能喜欢。小新就是日本中年猥琐男的心灵写照——既渴望自己回到放肆的童年，又保留长到中年积累下的内心全部的猥琐。猥琐真是成年人公开的专利啊——典型的日本——日本人因生活压抑需要发泄，我们跟什么风呢？——群众真是神人。

    （二）“要像阿狸一样过简单的生活，真好”——既然嫌生活复杂，为什么不立刻回到简单上去，空在网上喊，又能喊出什么名堂？生活其实很简单——有我亲爱的好友lu2例证：伊每天在家看书，写稿，打扫，弄饭（各色各样），泡茶，煮咖啡，练琴写词作曲；衣服多是旧货，重在创意，样子很潮，花费很低；男友十年不换，有一处闪光点都要夸大，黑暗面大脑自动忽略不计；唯一的公开露面应该就是乐队活动了（她的乐队成员也都是纯洁简单无多言语的人）。总而言之，伊上网时间远少于睡觉时间，见识和才华却依然与日俱长。
    我曾向她抱怨没钱没房，她说：那来住我的。我抱怨北京压力大，她说：那去厦门吧。我感叹游世界的梦想破灭，她拿鞋给我：那赶紧的啊。我说：当官好。她说：挖，太好了，你要当官了！隔天我说：当老师好。她说：恩，适合你。又天我说：我还是要当作家。她说：当然。我反问她：我做什么好呢？她很认真回答：你认为呢？

    （三）同窗智锋的博客我每天都拿出来学习一下，永远半懂，不妨碍我对他滔滔不绝的崇拜，特此摘录一些：
    在一个理性备受怀疑，意志无人重视的年代，注定是一个情感泛滥的年代。自我、本我、超我的分割，认知、情感和意志的分殊，把一个完整的人肢解成几个饱含张力的碎片。我们片面地去满足某些部分的需要，却忽视了一个整全生命的重建。如果一个历史已经终结的时代只能制造单向度的人，那么这样的人永远只能是精神分裂的人。这是一个追求自我宣泄的时代，所有的专注都聚焦于自我。这样的自我终将是一个孤独的自我，在一个个陌生的世界，无根地漂泊。音乐不再把人带向崇高，而是纵容各种庸俗的快乐。喧嚣是这个时代的音符，浮躁是这代人的本色。没有东西通向永恒，没后东西值得守候，是这个世界流行的哲学。 
    因为这个时代高举情感，于是人们追逐情感。当体验成为理所当然的时候，缺乏本身成为了一种不可容忍的缺陷。这种哲学让人聚焦所谓的情感，而不是生命的改变。这种哲学要制造的是一种生存的焦虑，让人以为这就是存在的本质。因为这样一种情感建基的是无根的自我，所以它对生命的源头是一种执拗的拒绝。生命的黑洞吞噬的是各种声色犬马欢愉，各种虚假的偶像最终把人带往绝望的深潭。没有人可以通过追逐情感瞥见真理，也没有可以只凭感觉走完一生。“牵着梦的手，跟着感觉走”只是一个不负责任的广告。如果单靠感觉就能把人们带向梦中的家园，那么就不会有这么多GPS不翼而飞。

    古希腊的先贤告诫人们不让情感成为脱缰的野马，中国的哲人也提醒人们不要感情用事。可惜这样的智慧不再被人看重，坚忍被定格为压抑，守候被嘲笑为懦弱，特立独行的人成为了这个时代的英雄。情感的调节与情绪的发泄是完全不同的概念，但它们的界限在现今社会却日益模糊。
    人都是有情感的，一个人的信仰也是与他的宗教情感联系在一起的。一个不冷不热的人，不是一个真挚活着的人。但是，我们不能把情感与整全的人割裂开来，这样的人用理性去认知其所在的世界，用情感去感受生活带给他的每一次触动，用意志去坚持每一次所做出的选择，并用信仰去跨越每一段未知的旅程。圣经说：你要保守你心胜过保守一切，因为一生的果效都是从心发出。这样的心，不是我们所认为的情感的存储室，而是一个内在的人。一个把一切都看作是理所当然的人，是不会为生命的每一分奇妙而触动。我们的眼睛会影响到我们对世界的感知，而我们的信念会改变我们对世界的看见。

            老城小食

                  文/蔡悠悠

    暑假回老家待了一阵子。老家也算是个小小的历史名城。小城其实有很多可以记录——有我家活历史为证——我家老奶奶自称自己“历经几朝”，从小爱给我们讲些老城小事，可惜我们姐妹年幼时并不以为意，等到今年大家闲空，来跟奶奶一一求证，发现奶奶年事已高，竟都记不真切了，甚为遗憾。这个老城留下来的老古董已经不多了。

    只好去寻我们小时候的，还可以散漫去街头晃点回来——其中最深刻印象的，就是吃食了。

    先是点心。如今晃遍了小城，竟再找不到一家如意的点心铺子。我记得我们小的时候，上高中那会儿，我还会在晚自习之前，跟YF飞车去她家楼下，买小点心，做晚自习时偷吃的零食用。我常买的，回想一下，有各种锅巴，桃酥，糖冬瓜，以及最爱的“胶切”（音译）。“胶切”这种小甜点心很多地方都有，黑色的糖身裹着花生粒儿和黑白芝麻，方方的薄块儿，十分之硬，需要很好的牙咬，咬在嘴里一会儿就化粘了，可能是麦芽糖做的，所以并不是甜的发腻，微甜稍苦，有一股麦子的清香，糖化开就能嚼到花生芝麻，好吃的很。可惜产这些小点心的铺子都不见了，取而代之是到处的话梅小屋，卖一色的果脯，叫人无可奈何至极。

    再来是糕点。我们初中那会儿，城郊有一家台湾人的蛋糕厂，叫六津堂的。小孩子过十二岁生日，如果不买六津堂的蛋糕来吃，会让同学们大失所望的。我从十一岁生日起，就开始盘算怎么说服爸妈下一年生日给我订六津堂的蛋糕。当时奇贵呀！三个六津堂蛋糕的钱，就可以买张机票从老河口飞北京了。终于等到了十二岁，爸妈定了餐厅给我庆贺，有一晚他们商量菜色，我很严肃地插话要求：“不管馆子哪里菜如何，新衣服也可以不要，可蛋糕我一定要六津堂的，是不是巧克力的我也不在乎，但一定要够大！”十二岁生日，请了一桌小朋友，菜肯定是没怎么吃的，大家等来了蛋糕，分完了事（味道我一点都不记得了），随后捏着妈给的一沓零整的票子，我们一窝蜂出门去，照例先去文化街路口站成一坨，吃大胡子羊肉串，然后去中山公园划船。当我生日那次，我还突发奇想地拉着小朋友去照相馆合了张影。这张照片我们每人分存一张，都是当时的好朋友们，除了我照的丑，大家的都很好看，笑的极其灿烂。这次回来翻出来看，我笑的眼泪都要出来了。

    前几天跟妹妹去二姨家吃饭，晚上回来，竟在一处街角又看见了大胡子，已经是个富贵的胖子，还在亲自烤串，虽然刚吃毕了饭，我口水却又立刻下来了。大胡子烤串还在，可是六津堂的蛋糕，在我们高中时代就终结了。传说台湾人回去了，技术也没有留下。此后我们市里再没有成气候的蛋糕了，真是令人惋惜。

    但还是有别的好吃的留下来。比如老河口独特的糊辣汤和清汤。
    我们这里民国时是个港口，一条河道，九省通衢。陕豫人带来了他们的糊辣汤，南方人却觉得粗砺，于是就地改造，做成只有老河口才有的风味糊辣汤。糊辣汤以夏老四家的最著名，没有店，在惠丰路口摆个摊子，凡我认识的人，无人不晓。牛肉丁子熬成细碎，土豆煮成黏糊，红薯粉条一并炖烂，里头还有黄花菜，咬着咯吱响的木耳等等，糊糊汤汤麻麻辣辣。东西都是那几样，可是夏老四熬出来就是出奇好吃。就上他们家的豆包或者高桩馍（一种样式小巧可爱的馒头，现已失传），真是老河口一绝。

    我们的整个初中高中时代，早餐几乎都是在夏老四的糊辣汤摊前解决的。记得我上初一的时候，有一回爸爸带我去吃早餐，遇到一个叔叔，也是司机同行。他们开聊一会儿就听见齐道自己孩子原来同班，我迅速瞥一眼那叔叔带着的那个小男孩，丝毫没有印象（概是长的不好看，成绩也一般，在班上引不起我的注意），于是高傲地走掉了。半年以后，那孩子调到我的附近坐。再后来的后来，成了我又可爱又难忘的初恋。
    这几年已经吃不到夏老四的糊辣汤了，听传闻他病了退了休。真是可惜了，满市的糊辣汤，再没有他家那样的味道。

    再说清汤。也是这里独有的，片儿汤和馄沌的混合改良体。超级薄的小面片儿，裹一丁点儿肉，攒一把丢在滚水里，再点水烧开，漏勺捞起来，盛进骨头高汤里，撒点胡椒小葱香油，好吃极了。清汤也是老字号，是我在南街住时候邻居的邻居（我家住街心的巷子，她家在街尾），我从小看着那阿姨学做清汤，然后开店，然后顾客盈门，然后挤垮其他清汤店，发家了。小时候暑假里，外婆来我们家住，我和妹妹常常傍晚一起去吃清汤，拎一个保温桶去，吃完再拎一桶回来带给外婆和奶奶。奶奶每逢头疼脑热的时候，也总爱叫我们去拎一桶清汤给她回来吃，放点辣椒面，热乎乎吃完，感冒一准好了。

    现在老城新建，还有许多老字号的馆子搬迁重建了。马阅珍的牛羊杂汤，三道湾的黄酒，黄明亮的炒面等等等等。偶然在街角碰到新址，都忍不住欣喜若狂，赶紧通知朋友一起吃去。有一回傍晚饿了，同妹妹一起上街寻觅吃的。妹妹傻头傻脑问一句：你说小孩子嘴馋吧，我为什么都这么大了，放假回家一走在大街上，首先还是想吃的呢？我笑极。探索问题，就如同人类对于吃一样，实在都是太本能的事情了。如何回答？先吃再说吧！

    Ivy昨晚讲了一个爱情故事给我，实在很稀奇呢，转述如下：

    Ivy生长的小镇上，曾有一对青年男女，女的是男的的表姐，俩人从小一起就很要好。后来长大了，男方的家长反对他跟表姐一起。于是男的娶了别人，表姐嫁了别人。男的后来承包了施工队，当了建筑老板，当了房地产商。等到儿子八岁了，男的坚决跟老婆离了婚，彼时表姐也已经有两个孩子了，却也坚决离了婚。男的终于就娶了表姐，他们一起幸福地生活到了现在。

    这个案例实在很稀奇。有人感动，有人骂自私~总之是很疯狂的。
    世界真是很奇妙！

    还算飒爽吧？就是离太近，照肥了o(∩_∩)o...帽子也很奇怪，大早起来整了半天，大家还说我把贝雷帽戴成时装帽了~~
                

    传说中的散财童子，军训8天，做过最多的事情就是收钱发钱，这天我们发钱，一位老师给我俩拍照，vicky躲在我的身后说“太得瑟太猥琐了——我穿着军装呢，赶紧躲起来”，于是我一个人拿着大把钞票积极得瑟，“猥琐”在前了~~
  

    野战装和我的美羊羊水杯——我们一共有三套装扮，这套穿上才是最像自己的^_^
                   
          

    军训终于活着回来了！！

    不知道是训他们，还是训我，总之快要累死了！从第一天就盼着结束。终于今天结束了，却觉得怪怪的。用提前一天回来的张大人的话来说，就是 仿佛一下从梦境跌回现实。。

    我们去的这一群辅导员，都是毕业生，都面临求学生涯最严峻的时刻——回校就要重新面对这些，真是讨厌啊~~^_^

    八天的军训，从学生到老师，每个人的笑焉，都像阳光下发亮的小铜豆，一闪一闪浮现在眼前。最开怀的，莫过于昨天晚上大家一起在院子里吃西瓜了，黑洞洞的大院子里，我们6个女孩子，在团部硕大的圆桌前，徒手（真是徒手），弄开一个超大的西瓜，黒虎掏心般掏出它的瓤，跑出门在黑忽忽的院子里，喇叭花墙边，对着满天的星星，哈哈大笑，分而食之。笑声引来了我们最帅的领队白老师，居然朗朗地就接过我们递去的好大一块瓜，陪我们大吃起来。。

    作为一个立志观察人生的人，虽然经历了无数次的聚合分别，但每一次临到，还是做不到淡定泰然。恍恍惚惚地去澡堂洗澡，脱得光光了，突然对面几个女生掩口笑盈盈地：“夷，这不是老师么？！”赶紧推上眼镜，镇静地冲她们笑一笑，装作若无其事地就那样走进浴室了。
    怎么办！有一个区的新生将要跟我同用一个浴室，而每一个新生，这几天都在我手中交过钱——真是脱层皮他们都认得！这个始料未及的现实太残酷了——果然分离是为了重新相聚啊！我的妈咪呀~~~死定了！！！

    P.S.大摄影师James·Meng（现年19，空窗期，有意者请与我联系，塞红包给排队号）给我拍的大特写，干净的狠呐
   

    张爱玲在某篇随笔里气馁地说：女人永远都是喜欢谈男人——身边男人、老公、儿子以及别的男人。

    不知是否现世时代变了，其实女人也喜欢谈论女人了。

    譬如说我和小蔷。我的印象中，我和小蔷都是比较能会欣赏女人的女人。
    我们的好恶标准也比较相同：喜欢优雅的女人，最好美点，一定要有一些独特的美好气质，要优秀一点，明白事理，也还要不失可爱。最极致的标准要像格蕾丝·凯莉以及赫本。其他的特点，譬如利落呀、母性呀，都不可或缺，但都要依附在可爱之下。
    与之相反的特性，就比较可怕。比如女人太乡气了，嗓门大又太多话，又是矮胖，又咋咋乎乎，又惺惺作态，又喜欢发言、指挥、或是争先进像个革命激进份子，还要自以为自己很可爱...——这每一条都不太好，如果一个女人不幸有了以上其中几条重合，那真是够致命的！

    据说男人不是这样看女人的。概因为生活艰难吧，据说很多中国的男人，觉得女人适用就好。适用的标准也不一而足，总的来说首先要对自己好，并且要会操劳这个家——至于她是否庸俗是否在外是个泼妇，他睁一只眼闭一只眼就过了——实在家里枯燥很了，他还可以到外面去欣赏高雅美丽嘛——这是传统。

    女人因为和女人发生不了最深的合作关系，一般都是超脱于利益之外的，欣赏得来就成为好友，欣赏不来就不说第二句话，所以看来，女人眼中的女人应该才算是客观呀。

    我们院子隔壁是市里最大一家农行。

    听说，是我们这里农行的总部。据知情人透露，这农行后面的地下修了一个金库，全市农行的钱都在金库里。

    昨天我转来转去，测来算去，金库入口就在距离我家二十米远的地方，算上墙的厚度，算上几道门的距离（总要修曲折一点吧），如此一算，金库很有可能延伸到我家垂直地下若干米的地方。

    不得了啊。

    我每天枕在 金库上啊，当真的金子现钞啊！！

      。。。！！

    模特/C悠悠    摄影/lu2

    老友们都有孩子了。
    我是极喜欢小孩子的，但是却很怕成家要小孩——这实在是太巨大一个责任了，我怕担不好。试想，把自己的精力和注意力突然全部集中在一个人身上，从此便是一整个辈子，多么担惊受怕！

    糖糖带来了她小小的女儿，不满一岁的糖朵朵，朵朵在我们家一下午，一直很乖，嘟嘟的脸，眼睛瞅来瞅去。乖的孩子谁都喜欢，于是我抢着要抱她。她却怎么都不要我。妹妹抱，她要；甚至颤巍巍的我的奶奶来了向她伸手，她也笑眯眯伸出手去。就是不要我。大家分析原因：可能是我戴着眼镜？可能是我染着黑色的指甲？可能是我不够丰满不能给娃娃安全感？
    没有放弃尝试。等到傍晚我们大家去吃饭，我赶紧赶紧地吃完了先。然后从糖糖怀里接过吃的十分满足的朵朵，立刻站出去，离她妈妈十米之遥。小家伙迷茫地看一眼我，皱起眉头，然后开始晃脑袋搜寻妈妈了。我便笑眯眯地带她去路旁一辆装满南瓜的车边，去摸南瓜去了。果然不一会儿，妈妈就被抛在脑后了。
    此后我就可以随便抱朵朵了。朵朵很乖，她妈妈也说，比较儿子和女儿，还是女儿更好带，因为特别乖。糖糖说我抱起朵朵，看起来还真的挺像一个妈妈的！

    后来又常同了YF的宝贝女儿玩。小家伙已经快要5岁，大孩子了，粉雕玉琢的脸，又是潇洒的个性，特别可爱。最开始我不能听清她的讲话，几次以后便不再需要她妈妈翻译了。这个孩子太鬼精，所以我不能跟她妈妈抢她。只是有一回在户外玩，我穿着一件连身裙，优雅地带她去上厕所，她瞧着我的侧脸，突然来了那么一句：干妈妈好漂亮啊！小孩子的这个称赞，一定是由衷的。于是我由衷地回应她：木木也好漂亮。
    看起来我们真是相互欣赏的一对朋友啊哈哈！

    糖糖顺带也会抱怨儿子果果太粘人了，作为一个男孩子。我偷笑。时不时会翻电脑里和果果一起照相大家的笑脸。果果是我们朋友群出生的第一个娃娃。受到了上下老少全部的关注和腻爱，怎能不小小娇气一下？他的lu2干妈每次说到他的口气，就像说到爱神丘比特。恐怕丘比特还没有果果那样红扑扑的苹果脸呢！（这么说起来，好想念果果呀，晚上一定要去看他。）

    昨天跟妹妹一起去给朵朵买小礼物，我挑的神情，俨然像一个资深妈妈。挑完礼物，瞥一眼妹妹，下了结论：其实，当妈也没有那么可怕嘛，我想我也可以了哈！：）

    人生最后一个暑假吧。非常非常非常之愉快！

    多半的时候躲在家里，看电视，睡大觉。爸爸每天变着花样做好吃的给我们，我们什么都不用做，懒着就好了。

    常会老友。
    昨天终于碰到了传说中的年轻才俊——初中时的同桌好友，lw同学。之前翻出过12岁生日宴时候的照片，lw站在我的旁边，矮我半个头，笑容极是灿烂。再翻出小时候他送我的贺年片，一笔一画工工整整的，写着抄来的祝福词。有的落款是写“哥哥 lw”，于是想起来，当年流行认哥哥妹妹的时候，我认了他当我的哥哥。

    认哥哥这段历史也比较有趣。当时的lw，从小学开始，就是班上出了名的淘气大王。特别捣蛋，不好好学习，整天做“坏事”，捉弄同学，欺负女生。到了初中我们同班，他更是名声坏在外，好多女同学对他又惧又恨。我这样的乖乖女，自然是头号被欺负的对象。可是偏偏我从小就认同一个道理：世界上没有真正的坏孩子。于是人小鬼大的我，尽量用“宽容的慈悲心”（自认为），对待班上的捣蛋鬼们。多半还是遭受欺负。交手日子久了，却也渐渐证实了自己的观点，这些孩子们都不坏，真正都是满好的。可是也不能总是被欺负呀，于是我想了一个好主意。有一次轮到我跟lw同桌，我就提议认他做哥哥。当时啊，lw可是没有人喜欢的捣蛋王，而我可是成绩又好长的又可爱的闪耀人物。lw听到提议，应该是非常惊讶，难以置信的吧：）！从此呢，lw成了我的哥哥，从此呢，他再也没有欺负过我，也不准别人再欺负我。从此呢，我坚定做了这个无人理睬的坏小子的好友，一直到毕业。

    初中一别，匆匆已经十几年了。之后我们走了不同的道路。我升学再升学。他呢，去读了工商系统的中专，准备子承父业去工商局上班。再之后听说他家里出了些事，父亲意外去世了，听见过他的人说，他因为父亲的事，出乎意料地成熟起来。这几年我回家比较少，今年呆的长，打算多聚一聚老同学，首先一个就想到了他。打听，再打听。竟听说他年纪轻轻，却已经有一个大企业，结婚生子，成熟儒雅，深居简出，“寻常百姓”已经不容易联系到了。

    我这样人，哪有那么容易死心的！于是每天经过他开的一家影楼前，都要瞄了再瞄。传说他去的很少。自己的店，总还是会去的吧？：）昨天再经过，果然一眼就看到了他。于是大步走过去叫他：“lw,”看他楞在那里，我笑眯眯地：“是我呀，cyy啊！”lw的脸上瞬间开出了一朵花，站了出来，已经比我高很多了。我仰视着站在面前的儒雅商人，他的笑容还跟当年的照片上一模一样。“你长变了啊。”他说。我们俩就笑嘻嘻站在那里，聊了好久好久。

    晚上回来，手里捏着他的电话号码，我还在嘻嘻笑着。年少往事历历在目。就知道他会出息的，我跟妹妹讲。他说我长变了。变了么？在他心里，我还是当年那个瘦高个子的美小姐吧。其实我一直没有怎么变。是他变了，变的很好很好。恐怕连当年的他，自己都要意外了。

    昨天去喝黄酒。其实我是沾酒即倒的人，所以从来不喝酒。但是因为在家，又是跟自己人出去，而且听说黄酒对女性好，而且因为论文的缘故，最近一直精神紧张，所以听说要去喝，很愉快地就去了。
    喝酒的那家小酒馆，是我们小城里的老字号，还是民国时候的房子，马上就要拆掉了。我们喝酒的三个，坐在小巷子的路边，一边骂不该拆老建筑，一边看着它后面的新楼六眼放光：）~
    黄酒喝起来甜甜的，还没开始吃饭，发小YF就灌我。她喝的更多，一边喝一边还赞扬好喝。小弟SQ笑嘻嘻看着我们俩，听我们聊小时候的事。多么美好的开头啊！

    可惜两杯之后我就开始头晕，话开始多起来，说到我们一起长大的这些年，愉快处笑，到伤心处泪珠子竟然刷刷下掉。YF看我已不能喝，就自己喝了起来，看着我表演。越来越晕，一会儿就开始不能控制身体了。于是赶紧短信老妹：来接我。彼时亲爱的lu2还短信来呢，问我怎样，我还泰然回短信：喝多了。

    很快变成天旋地转，只恍惚看到妹妹回信：在哪里？我竟然摸不到键来回信。很快YF也开始反常起来，坐着坐着坐到地上去了，然后开始大笑。我们俩一起大笑，我想：完了，她醉了。
    后面的事情记得不是很清楚了。小弟慌了神，叫了人来，把YF送回家，他们一起去送，我乖乖等在原地。他们一走，我模糊觉得四周仿佛没有什么人了，老板娘泡了糖水给我，我难受的厉害起来，开始大吐。而且我一身体难受，就只会哭。所以就蜷在路边的大椅子里，抓紧我的钱袋子，一边哭一边吐。用最后的力气，拨了爸爸电话，只能说一句：“爸爸，我喝醉了”，电话就给老板娘了。

    爸爸很快来了，扶我上车。后面的事不大记得了，好多人电话我，爸爸接的。SQ也转回来了，拎回我放在YF家的大书包。据爸爸说，我上车也吐了，进院子的时候，还一定要自己走，假装很正常，怕被邻居看到笑话。。。

    半夜醒来，还是难受的厉害，睡不着，干脆开始构思我的调研计划——醉过之后的脑瓜子，竟然特别敞亮愉快起来。。
    早上起来全家人都嘲笑我。妹妹说：丢人啊！听着他们的描述，我自己也要笑死了——唉，人生第一次醉成这样！真是羞死了啊啊啊！

    去年夏天，同样是这个时候，我也在武汉，一共也是一个星期。
    去年我来的时候，武汉也是很凉快，今年也是。几乎感觉不到热，往年呆在夏天武汉总会有的胸口闷的感觉，也都没有了。
    我跟lu2讲，咦，武汉怎么不热。
    lu2一副嫌我大惊小怪似地，耐着性子解释一句：就这几天凉快。(去年她也这么说的！！天气和我，多么神奇O(∩_∩)O。。)

    武汉果然还是美女和吃食一样丰盛。随便就有好吃的，随便就有长腿美女——大半个胸大半个背全部露在外面——旁边还常常站着她们的男人，一点没有介意的样子。
    我戴着非常厚的帽子出门，大热天的，汗直滴，可是也没有人多看我一眼——这个城市对奇装异服的包容性依然还是那么强啊。
    和凉艳以及lu2坐在一起，谈人生（去年这个时候，也是我们三个一起谈呢），谈到“物以类聚，人以群分”，我们三个对于各自人生的期望真得是相距千里，可是我们还是一定聚在一起，夸张地相互欣赏，哈哈哈。。好恶真是一种，原则性很强的东西，一旦定了基调便很难改变。就像lu2翻出的十几年前我们上课传的纸条，原来聊过《东京爱情故事》，原来那时我就不喜欢完治，斩钉截铁地鄙视——“他就应该跟里美呆在一起，他们是一类人，他才不配跟莉香一档”。竟然有那样的话题，我很讶异，因为十几年后跟人聊起《东爱》，我竟然还是一模一样的腔调，哈哈~~

    lu2炖了很好喝的骨头汤迎接我的到来。深更半夜，我一边喝，一边跟她絮叨：“哇，我的人生两大爱好”——迷恋于她自己新歌无法自拔的lu2正呆在另一间房子，侧耳倾听我即将的大论——
    “那就是，珠宝和美食啊！！”一边大言不惭地信口开河，一边喝着鲜美到无比的西红柿香菇骨头汤，一边很嚣张（一愉快我就会嚣张。。）地给出了我对于现时人生的臆断。

    世界上就是蚊子太多了，喝完了汤，收起关于珠宝的美妙想象，看着我跟lu2都是布满了蚊虫叮咬疤痕的腿，懊恼地转了一下眼珠子：不晓得蚊子会不会咬那些阔人哇？真是的。。

      O(∩_∩)O~这个夏天的开头很好。希望我们接下来一切都顺利！

     “女人味”是什么味？

      文/李银河

    “女人味”本来不应当成为一个问题，从原始社会开始，人群就分为男人和女人，估计从那时开始，男人就有男人味，女人就有女人味。只不过不同的时空、不同的社会、不同的文化甚至不同的阶层对“女人味”的定义会有不同。

　　在狩猎采集的时代，会打麋鹿大概是有“男人味”的表现，会采果子能找到可食用的植物块根是有“女人味”的表现。在中国传统社会中，三妻四妾、打老婆是“男人味”的表现，裹小脚、走起路来风摆荷叶是“女人味”的表现。我说“女人味”甚至在不同阶层有不同定义时，想到的是一位美国黑人妇女在一个女权大会上的著名演说。这位女士对美国女权运动中的白人中产阶级主流价值有意见，就在会上放了一炮，演讲标题是：“难道我就不是女人？”其中大讲她作为女奴怎样挨鞭子，干粗活。她对“女人味”的定义肯定跟一个白人银行家太太的定义不同。

　　“女人味”在中国被当作一个问题郑重其事提出来是在改革开放之初。那时，国家百废待兴，人心思变。人们对此前的一切价值有一种狂热的颠覆冲动。长期以来，“时代不同了，男女都一样”是主流意识形态，女人不但从闺房走出来，而且进入了传统上属于男人的领域，下大田锄地呀，开公共汽车呀，最前卫的甚至下了煤矿，那儿可完完全全是男人的领地。那时，在所有的商店里都买不到化妆品，全国的女人除了上台演节目都不化妆。都到1988年了，我从美国学了社会学回来，有一天突发奇想，坐在北京车道沟的马路牙子上数路上的女人有多少化了妆，多少没化妆。记得这个出于一时兴起的小型调查的结果是，只有三分之一的女人化了妆。大概是因为社会上“女人味”严重缺失吧，有一大批人包括搞妇女研究的都开始呼唤起女人应当恢复“女人气质”来，这是学术语言，用非学术语言来说就是：女人要有“女人味”。

　　客观地说，我们现在的社会中，女人大多已经恢复“女人味”了，有那么多时尚杂志的引领，有占全国杂志封面 90%的美女做榜样，中国的女人虽然不见得个个向林黛玉的方向努力，不见得个个按贤妻良母的标准要求自己，但是很多女孩肯定不是像我们年轻时那样把“铁姑娘”(文革时对能吃苦耐劳的女人的褒称)作为自己修炼的标准，而是有自己的一套“女人味”的标准了，其中有温柔、美丽，也许有顺从，甚至可能有性感，但是不一定有聪明、能干，更不会有攻击性、领袖欲。用比喻来说，就是小鸟依人、春藤绕树吧。

　　我们怎样看待这个对中国古代社会女人气质的否定之否定的过程呢？我的看法是，我们也许应当否定“时代不同了，男女都一样”的旧口号，但是取而代之的不应当是“时代不同了，男女不一样”，而应当是“时代不同了，女女不一样”。在这个经历了否定之否定的新时代，女人并没有全体回到宋朝或者清朝，有些女人的价值改变了，不太喜欢顺从，不太甘于辅佐男人的角色。有的女人愿意做小鸟，也有的女人愿意做人；有的女人愿意做春藤，也有的女人愿意做树。因此，新时代的“女人味”里面不仅应当包括温柔、美丽、顺从，还应当包括聪明、能干，甚至包括攻击性和领袖欲。

    不过两秒，林弦心里已经闪过了千万个念头，做好了最坏的打算，她抬起头来。
    有一个成语叫做“惊为天人”，林弦一向眼光刻薄，这个词在她那脑瓜子里几乎没有开封过，可是这辈子，这是林弦第一次知道一种感觉叫做惊为天人。飘长的白眉白须——眼前站着一个非常和蔼可亲的老爷爷，笑眯眯的红润脸庞，身材魁梧精神抖擞，鹤发童颜，加上穿着道服提着布袋子，咋一下子看到，真真是以为天人下凡了。林弦先头脑子里的东西全闪不见了，一股亲切感涌上来，温暖迅速回流全身，笑容在脸上荡漾开来。连忙开口道歉：“不好意思...差点撞到您。”
    老爷子笑呵呵饶有兴致地看着她不说话，半响，突然来了一句：“小姑娘好相貌啊！”声如洪钟。
    头一次被人这样说，林弦倒愣住了，一时不知如何接话，笑嘻嘻看着老爷爷，半天竟然来一句：“爷爷也是好相貌啊！”
    “哈哈哈哈。。。”老爷子抚须大笑，“小丫头来来来，坐下跟老道聊聊。”说着朝刚才那俩年轻道士走去。林弦这才想起刚才自己咕噜转的那点小心思，顺势望去，那俩年轻道士早已经垂首而立，把座位让了出来。真是冲着我来的！再次闪过这个念头，林弦倒没有刚才的慌乱了，抬手看看表——林丝十分钟内会到，好，我倒要去看看，到底会有什么稀奇。
    老道长让了身旁的位子给林弦，林弦倒也不客气的笑着坐下来了。两位年轻道长立在旁边，老道长也没有让他们坐下来的意思。林弦也没客套，静静等着对方发话。
    “来来来，”老道长很豪爽地笑：“让老道给小丫头看看相来。”
     林弦笑嘻嘻看着老道长点点头。

    “伏羲鼻，阔额头，鹅蛋脸，好相貌，”老道长声音不高，大概也就是林弦坐在对面能够听到的程度，可是非常浑厚，像歌唱家一般，正在阔谈，老道长腔调突然一转，乎了一声“夷？”
    “爷爷是不是诧异我眼睛生的不好啊？”似乎有所准备，林弦笑眯眯地接腔。
    “哈哈，怎么个不好，你倒说说看？”老道长顿一顿，依然还是抚须爽朗大笑。
    林弦有点不好意思，从小就有人说她长了桃花眼。别人说了她本来也懒得理会，可是大学时，有一个室友的男友，传说中有奇术，大家一起聚会吃了顿饭后，回到学校室友就告诉林弦，说她男友评价林弦长了一双桃花眼。桃花眼在正统文化中自然是相貌上的败笔，不好的象征。从此林弦就扛上黑框眼镜，不惜折腾变形，也不希望谁再注意到她那打了不良妇女烙印的眼睛。可是这事情也过去好几年了，黑框毕竟重，眼镜换了再换，还是换回了无框的。想必老爷爷说的就是这个吧？于是林弦原原本本把桃花眼的事讲给了老道长。
    谁知道长听了，哈哈大笑起来：“哈哈，小丫头心眼儿还挺多。老道看来，你这眼睛并不是桃花眼，桃花生在心中，不在眼中。小姑娘眼神确生的含情脉脉，但那是善于与人沟通的表现，不是什么桃花眼。”
    林弦听了大喜，又立刻转问：“那您‘夷’什么？”

    未及老道长回答，突然一声大叫打断了谈话——“林老大！”
    ——林丝来了。
    “搞撒呢？”林丝嘻嘻笑着凑了过来，一看座上情形，立马腔调谄媚，挨个作揖：“道长好道长好，夷，这不是魏道长么？您怎么来十堰了？我是林丝呀，上次专门去您那儿拜了师门的呀！”林丝个小屁孩，从小嘴巴就油的很，见人自来熟，上个大学，看楼的阿姨都能被她三侃两奉拜成干妈，不知道什么时候见过这俩年轻道长中的一位，这下立刻就粘乎上了。
    那年轻道长似乎也确实认得她，可大概这是闯了规矩，当着老道长，窘得脸通红。老道长却依然笑眯眯地看完林丝这一出，开口慈祥地问林丝：“你们是姐妹俩呀？”
    “是啊，道长，这是我嫡系的老大啊，我姐姐，林老大。”
    “哈哈哈哈，”老道长慈爱看着林丝，反而更加愉悦的样子，嘀咕一句：“这就对了”，旋即站起身来，布袋子里摸出一个东西，递给姐姐林弦：“来来小姑娘，送给你。”再从腰上摘下一根红绳，递给林丝：“小姑娘，也给你一个玩儿。没有想到你们有两个，哈哈。好，两个小姑娘生的好哇！哈哈哈”
    说完，大笑扬长而去。两位年轻道长也慌忙跟随而去。剩下林弦林丝站在那里，莫名奇妙！

    道长们走远了，不等林丝发问，林弦赶紧把这两天的怪事给林丝讲了一遍。两个人琢磨不出个所以然，于是先去吃饭，一边把那两件东西拿出来看。姐姐林弦那个是个坠子，红绳穿着，一个金属（普通金属，俩人鉴定了一下）的旋转佛——妹妹林丝解释，这是武当山上最普遍的旅游商品，一个活机关的金属坠子，分两圈，外圈是佛光，里圈一个玻璃小圆罩，双面的，罩着一个双面小佛像，提起来，里圈的玻璃罩佛像可以活动旋转。林丝曾经也分送过很多给家里人，当时奶奶还说了一句：“胡扯么，道教祖师爷的地方，又卖什么佛像。”想到这里，林弦像发现了什么，再仔细看去，这个小坠子里头，真的不是佛像，是一个长髯老者盘坐，长发并有发髻，而且材质不像是金属，像是深色的木质。妹妹林丝拿过去一看，顿时要喷饭，大叫：“林老大，这是个宝贝咧！稀奇货，不是市面卖的旅游商品！”
    手机突然震动，林弦拿出来一看，调研组的通知，提醒大家早点收拾行李，晚上回程，回武汉的7点发车，北京的5点发车，提前两小时酒店集合。林弦是回北京，一看时间，现在已经一点半了。慌忙把坠子塞给妹妹，让她保存，俩人匆匆吃完了饭，回到酒店收拾行李。

    林家这俩姐妹，差别非常之大。林弦体格小，妹妹林丝倒是虎背熊腰的，比姐姐高半个头；除了体格，姐妹俩的容貌也完全不相像，姐姐椭圆脸，妹妹圆圆小脸；并且姐姐天生皮肤白，妹妹天生就黑。两人性格也不同，姐姐外表文静，内里却聪慧调皮；妹妹外表活泼大咧，内里却心细敦厚实在。姐姐从小并不认真学习，但以妈妈的话说，却是“指哪儿打哪儿”——想考哪里都能考上；妹妹从小就认认真真学习，可是一路考学都是买上来的，高中读了三个，高考考了三回，好容易才考上了家门口不远的医学院，还是专科，结果，姐姐博士都要毕业了，小两岁半的妹妹专升本还没毕业。但这不妨碍姐妹俩的感情，两人一直很好，从小亲密到大，林弦是林丝的依靠，林丝也是林弦的依靠。两人好的跟一个人似的。
    匆匆收拾了行李，林弦又给林丝嘱咐了几句好好学习的话，拎包就准备下楼了。林丝拉住姐姐，把小坠子递给她：“林老大，这个还是拿着，道长给的，有灵气，保佑你呢。”林弦不要，她一向不信鬼怪神佛，又马虎，拿着坠子，转眼肯定就丢了，是个负担。拗不过，林丝只好把那根红绳子拿出来，缠几道绑在姐姐腕上，这个不会轻易掉。折腾好了，两人检视一遍房间，就下楼了。

    林弦没让妹妹送行，跟组里一起去了火车站。大家嘻哈聊天到熄灯，林弦爬上铺去，却睡不着了，扭开枕头边的灯，看着腕上的红绳，想想白天的经历，恍惚隔世。突然又疑惑起来，那道长太奇怪了，为什么对着她的脸，疑惑一下，为什么看到林丝，又是一副解惑了的表情？并且还说什么“没想到你们有两个”的话，并且还平白送俩礼物给她们。难道仅仅是因为姐妹俩都“好相貌”？太奇怪了。
    想又想不通，林弦决定放弃了，回到北京，马上就要出报告，十堰的这些破事儿谁还有空顾及？想到这里，她关上灯，掏出手机，准备定闹钟关机睡觉。正此时，来了一条短信，打开看，林丝的——
    “林大，睡了么？我刚才用实验室的显微镜看了一下这个坠子咧，你猜看到什么？那个祖师爷像的肚子上，刻着一个‘白’字，两面都刻了。真是巧啊！”
    林弦一阵冷气冒上来，心里咯噔了一下。
    白？！
    跟我们家，莫非真有什么关系？？

    p.s.预告：下节标题：（二）白家的记忆

    武当山照理说，是一个林弦常可以来的地方，因为离家太近了！可是她一直没有去过，头一次去，还是在她一岁的时候，被去游玩的爸爸妈妈奶奶轮流抱着。那个时候妹妹还没有出生，林弦也还没有记忆。可是那一年真的发生了很多事，先是去游了武当山，然后是妈妈深爱的姥爷去世——林弦都亲历现场，虽然都不记得。

    姥爷从此成了照片，武当山也变成了家里一幅道教祖师爷的像。这两样东西林弦自小就开始熟悉了。武当山从此列为必去议程，虽然第二次去已经是拖拖拉拉到了二十几年后，而且还是为了带同事去！虽然随便，但那次到底还是去了，妹妹做的向导（小妮子在那附近读书，整日往山里跑，都快变成半个道姑了），再加上那个地方一天到晚鲜活地出现在以奶奶为首的老家人嘴里，所以基本什么陌生感也没有，上山去下山来，一天时间，就像是自家后院山上爬了一遍一样。山民也极朴实，像极邻居家大叔大妈，丝毫没有旅游景点一贯的坑蒙欺诈作态，虽然它列为旅游区早不是一天两天了。

    所以这次因公出差又坐车路过，心里不免有些怀念。突然想起来，那次去，总还是有了叫她诧异的地方。

    首先是那地方，不陌生的太厉害了——带的那同事是日本人，爱死了武当山的老建筑，对着被列为世界文化遗产的楼群狂拍照，林弦光顾着不停解释和翻译，自己再也没心思看什么风景。可就这样，还是有几处地方遇到几个差子，让她异样感很强。
    第一次是在百步梯，就是一段长长的石阶，很窄，只能容下一个人，妹妹站在上面，林弦给她拍照，当时天色还是不错的，阳光照射下绿影婆娑，可是数码照片出来，效果却不很好，像是铜版画一样，看起来异常清冷，然后换林弦照妹妹拍，出来也是一样。可日本同事原地同时抓拍了几张风景，竟然都是景色明媚。林弦心里诧异，却也没有多想，数码相机的采光，一向就不靠谱，色彩不对，也不是什么怪事，很快大家就把这件事情忘记了。
    继续往上爬，天气却坏起来，夏天嘛，天空一会儿就变脸了，很快开始刮风下雨，三个人买了雨衣，冒雨爬到山顶。顶上有著名的金顶，就是有一个铜制的大殿，其铜顶总在夏季的雷雨天遭到雷劈，号称每被劈，必金光万丈，直射云霄。可惜等他们去到山顶，只剩了雨和雾，金顶也看不真切，雷劈壮观也错过了。林弦很是懊恼的，还在跟身边的同事抱怨，去峨眉也是这个样子——传说峨眉佛光千年难遇，她偶尔去了一回，可真就遇见了，可惜事先不知道，在山顶晃了一圈又回去睡觉了，再出来晃，发现佛光奇景只赶得上一个尾巴了，于是站在悬崖边猛挥手，只看见很遥远很遥远的天边，云彩之上晃动的两条瘦影子，那是她的手臂。更懊恼的是，随后在金顶旁一个漫不经心的道士那里抽签，好容易抽的是中上，花五块钱换回一大张解释的符，还没开始看，手一松就被风卷走了，狂追几步，竟没追上，眼巴巴看见它飘到悬崖里，前途指示尽毁了！
    下山的时候抄了小道，在一座石碑旁休息，瞥一眼，竟然是民国时期光化县（那是林弦家乡在民国时期的名字）政府刻送的。可是既然是官方送的，为什么放在山阴？于是林弦和妹妹绕着它仔细瞧了半天，好奇心总算没有白费，在石碑的背面，竟然有一个很不显眼的、弯弯的箭头小标，刻痕很旧。很有意思。好奇的姐妹俩讨论了半天，决定记下这个地方，回去查一查资料看看有何典故。

    正陷在回忆胡思乱想，一个明快的声音突然打断了林弦：“小姑娘，你去过武当山嘛？”问话的是这次一同调研的一位四十来岁的省民政厅干部。林弦马上笑眯眯照实回答：“去过，几个景点都走到了，什么太子坡呀，金顶呀。。”未及说完，那干部马上哈哈大笑，故作玄虚地加大了嗓门给全车人说到：“武当山有三绝。可是这三绝，却不是你们大家平时游玩看到的那些。是三处秘密景点，因其实在玄妙，而且地点隐蔽不易修路，是以没对公众开放，连山民和年轻道士知道的都很少。只有来了一些高层领导人，可能才有幸能够一睹。”
    看吊起了大家的胃口，不等有人发问，他又得意洋洋继续讲下去了：“二十多年前，我在十堰市挂职，有一回接待一个北京来的副部级干部。那干部来的很神秘，点名要去武当山，要看三绝。我也不知道三绝是什么啊，就向上级汇报，并联系旅游局，旅游局就指派了一个当地的山民并一个老道，带我们去了。那叫一个奇特——先去山阴，一个洞里，有一个石盆，往盆里望过去，嗬！一盆水泡着半盆金光闪闪的金沙！当时已经深秋，快到封山季节了，山上很冷，可是伸手入盆，水温非常舒适，在水里可以摸到那细细的金沙，双手下去捧，再拿上来——什么都没有了——不管你怎么捧，水里看得真切，出水就漏光了。然后——”
    说到这里，响亮的手机铃声响了起来，这位民政干部条件反射地摸起电话接了起来，毕毕索索接了20分钟，脸色渐渐严肃下来，挂了电话就跟同车的一位同事耳语，隐约听见：“...村民选举的那个点出事了，处里叫我们赶紧回去。”那同事脸色一变：“我们负责的那个点？挂了人？”民政干部皱了眉，点点头，两人再没说话。
    十堰市离武当山不过一个小时高速的车程。很快他们的目的地十堰到了，两位民政厅干部安排好林弦他们，就立刻返回省里了。
    林弦一肚子没听完故事的好奇，搁不下，几天下来到处问人，成年人都失去了好奇心，一点也不关心这些怪谈，竟没人理会；又去旅游局打听，果然没有人听说过什么石盆金沙之类的武当三绝。调研的行程紧张，这个事情只好搁下。

    谁知，调研工作快结束的第三天，林弦在一户农民家访谈完，跟一位老爷爷没事聊天，无意问起武当三绝。老爷爷顿时神色惊异，愣了好久，问林弦如何听说。林弦不解，只能如实道来。老爷爷听了林弦的叙述，摆了摆手，说是没有听说过什么武当神秘三绝，并借口给老伴帮忙晚饭，进屋去了。天快要黑下来了，山里电贵，山民不轻易点灯，于是调研人员都陆续回到林弦所在人家的院子，整理东西，准备走了。
    林弦门口叫大爷，要告别。却先颤巍巍出来一个老太太，满头银发，衣着整洁，笑容富态——大概就是大爷的老伴了吧。大爷随后也出来了，一副若有所思的样子。老两口对视了一眼，似乎交换了一下意见。然后老奶奶马上更加笑容可掬起来，非塞给林弦两个熟鸡蛋，叫她饿了路上吃。林弦拗不过，只好拿了鸡蛋，告辞了老两口。走到院子门口，林弦回头看了一眼，两位老人刚才春风般的笑容竟然都消失了，正在严肃地对视。好不奇怪！

    更奇怪的还在第二天，已经是调研的最后一天了。调研组没有什么安排，全体放假，林弦睡了个长长的懒觉，一觉醒来已经是中午。洗漱下楼。平时冷清的大厅，竟然坐了两个盘发的道长模样的男的。好奇地去问前台，前台却说：“可能是武当的道士，也可能是武师，来十堰买东西，没什么大惊小怪的。”
    可是林弦直觉，他们是冲着她来的。林弦走过他们，那两个人却连头也不抬一下。唉，林弦心里叹口气——又是自作多情，好奇心真是泛滥啊！想想自己好笑，于是掏出手机来，给林丝发了个短信：“你老姐工作已完，速速来回合，请饭一顿，要好的！”

    正勾着头一边抠呢，刚笑着按了发送键，猝不及防，差点撞到一个人身上，头还没抬，映入眼帘便是一双道鞋！心里一惊，一股麻凉瞬间从头到脚！

    不知道对面屋里什么时候多了一把吉他，拿出来瞅瞅，还是红棉的，名牌货咧。
一时兴起，于是百度搜了一搜吉他的教程，跟着学了一些基本的指法。
    这旧吉他音色很好，扛着它到宝玉屋去弹，把静子也吸引过来了。这一来观众，我就兴奋了，摆正姿势，模仿陈绮贞的样子，请她俩坐到对面，然后清嗓子开唱了——
    “啦啦啦~~”
    俩人在对面笑做一团。
    我也笑的不行了，弄了半天，才正了正色：“你们不能这样笑，这多影响我发挥呀~~”
    观众很敬业，强忍住笑，宝玉还一手托腮做聆听状——轮到我狂笑了，一句也唱不出来。
    好容易好容易，
    都正常了点，于是我一拨弦，开唱：
    “啦啦啦~（弹）
    美好的年华27呀~（弹）
    突然想起来
    十七岁的那一年~（再弹一气。。。）”
    哈哈哈，歌是没能唱下去了，我还是和观众笑成了一团，揉不开。

    表演结束，我把吉他留给宝玉。回到自己屋里，隐约听见她也开始了“啦啦啦~”
    暗笑^_^~

    音乐真是件美好的东西^_^~

    饭后照常地散步，我和师姐讨论一个共同欣赏的人。
    他曾是我很粉的一个人。我最近看见他生活中显现出了一些小瑕疵，所以心存怜惜，很可怜他，却又不知能为他做些什么，于是在那儿抓耳挠腮的。师姐看在眼里，淡淡地一直没理我。后来师姐突然说：“他只是个一般人而已，你把他看的太完美了。”我愣了一下，这句话师姐以前说过，我没领会。于是今儿，师姐又说了：“当然我也很喜欢他。他确实很优秀。可他确实还是个一般人。所以他的生活便如同一般人一样。他有他的幸福快乐，也会有他的缺憾孤独。”
    我突然愣住，如同醍醐灌顶。师姐于是补充：“你也要控制你的慈悲心。我也有过一个时期，对所有的人都好奇，希望能够关心所有人的生活，怜悯心泛滥，希望帮助到所有人。现在我不这样了，我只做我力所能及的事情。做我可以负责的事情。精力是有限的。”然后师姐大眼睛看着我，意思就是：我说的，你可明白？
    我半明白，半糊涂的^_^~

    散步一会儿，我一直在描述我讨厌的一些琐碎。聊到喜欢的标准，师姐首次问我：“你喜欢什么样的人（指男性）？”
    我想一想，认真回答：“有教养的，”然后又补充“认认真真做事的。”
    师姐笑：“男的也一样”，她看看我，然后解释——“我曾经有个好友的奶奶，说过个老话‘宁娶大家奴，不娶小家璧’，不是说嫌贫爱富，就是说即使是大家出来的奴婢，也会有些远见卓识，不怎么会撒泼打诨的。”
    大家与小家，这不过是旧时代描述东西的一个限定词。说的还是教养和见识吧。

    遇到小玉回来，我立刻跟她说我今天学会一个新口号：“宁娶大家奴，不娶小家璧”，小玉大笑带过：“什么大家小家啊，男的就应该娶美女——改善基因！我今儿本着学术钻研的精神，仔细分析了一下香港的四大家族和澳门的四大家族，发现他们全爱娶美女明星——你看生出来的后代，个顶个儿美的了不得。。。（此处略去一万字）”
    哈哈，老话自然有老话的道理，但是动物性的本能，也是自然界生存的不二法则。
    现实的情况以及流传的道理，都是人类长久生长的经验哦~~

    如此我就慢慢明白了。